[2000-08-30] 大學生是未來治港精英
【本報訊】九月一日出版的《鏡報》，發表了由社長徐四民撰寫的社評《期望於香港的大學生》。社評指出，香港所有的大學是自由民主氣息濃厚的場所，回歸之後，香港的大學生都崇尚科學、民主，捍衛學術自由，積極參與社會事務本是好事。但是，在最近的鍾庭耀風波中，少數大學學生憑片面之辭，上綱上線，激烈舉動如同昔日紅衛兵，暴露出法制觀念淡薄、法律知識缺乏，表現令人擔憂。香港的大學生是未來港人治港的精英，一定要記取內地「文革」的教訓，在創造香港美好的未來中發揮出青春的光和熱。
社評指出，大英帝國統治香港一百五十多年，始終牢牢把握培訓子民的教育手法。只要是英倫名牌大學的畢業生，取得學位，回到香港後，很容易在港英政府的架構內獲得優厚官職，甚至被引入統治者的議會；香港的大學，也幾乎成了帝國文官的「培訓班」，總之，只要你忠於代表女皇的港英當局並為其統治效力，就可以衣食無憂、出人頭地。在港英統治下，港人享有較多的自由，但是從來沒有民主。故此一百多年來，很少出現給人印象深刻的學生運動。但是，在英殖的意識形態主導下，港人，特別是學生對中國的國情的了解、對英殖民地的歷史背景的認識，是完全被迴避的。根據一九九五年香港中文大學亞太研究所的調查表明：香港青年對香港殖民統治歷史背景的認識，只有百分之三十的受訪者，答對鴉片戰爭導致大英帝國對香港的侵佔。港英當局迴避釵h歷史事實的意圖是顯而易見的，只有這樣，才能保證港英的牢固統治。
社評說，內地大學生介入政治運動，可以說比香港早一百多年。內地最早的學生運動首推民初「五四」運動。一九一九年，長期飽受西方及東洋強國侵略、屠殺、欺負、掠奪的中國人民的覺醒，要求自己的政府在「巴黎和會」上提出，結束帝國主義在華的特權，遭到西方列強的拒絕，北京學生首先手持標語上街示威，喊出了「外抗強權，內懲國賊」的口號，反對政府與日本帝國主義簽訂喪權辱國、臭名昭著的「廿一條條約」，繼而全國工人罷工響應，最終巨大的社會壓力，導致了漢奸曹汝霖、陸宗輿、章宗祥的下台。
在中國近代歷史上，「五四」運動，也是反對封建文化的新文化運動，在中國樹起了「民主」、「科學」的鮮明旗幟。香港的學生運動多少受到中國學運的間接影響。
社評說，一九六六年，中國爆發了史無前例的「無產階級文化大革命」，在這場浩劫中，青年學生被人利用，充當「革命闖將」、「紅衛兵」，打著「造反有理」的旗號，與天鬥、與地鬥、與人鬥，橫衝直撞十年，破壞了中國的傳統文化和道德觀念，造成了幾代人精神思想的混亂，導致了無數生命財產的損失，釀成千萬件冤假錯案。一直到了一九七六年十月，「四人幫」垮台，鄧小平第三次復出，重新掌權，撥亂反正，全面否定和糾正了「文革」的錯誤，吸取了「文革」的沉痛教訓，將國家從以「階級鬥爭為綱」，轉向以「經濟建設為中心」的改革開放康莊大道，才會有目前如此之好的政經形勢。
中國接受了歷史上的沉痛教訓，總結了成左爾g驗，廿幾年開放改革的政策非常成央A中國社會主義的經濟建設取得突飛猛進發展，舉國上下團結一致，繼續前進，數十年後，中國進入世界強國之林的前程未可限量。
社評認為，大學生是社會的棟樑。沒有品學兼優的大學生，國家就沒有前程似錦的未來。人們都視大學生為社會精英，對其寄予厚望。但作為一個涉世未深的大學生，應該清醒地意識到自己的社會角色和地位、長處和弱點，利用日新月異的科技訊息，不斷地充實、提高自己的思維和能力，既要堅持崇尚「民主」、「科學」，積極參與社會事務，又不能成為盲目懷疑一切、打倒一切的「反權威」、「反建制」的力量。總之，作為學生要把祖國放在心中，與大多數港人站在一起，矢志不移為社會服務，生活和工作才會更有意義，這才能說青年學生自己能掌握了自己的命運。
社評最後說，「我把毛主席的名言，略作改動，贈給香港未來的社會棟樑：『香港寶島是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。』」
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