[2002-02-01] 安徽清宮女屍是否香妃？ 放大圖片
香妃畫像
一月廿四日，安徽出土一具前清皇宮女屍，身穿「麒麟白澤」圖案華服，顯然是身份極之尊貴的宮廷中人，其真正身份引起廣泛猜測……
【本報記者李坤暉安徽三十一日電】安徽省碭山縣城西關近日出土一具保存完好的女屍，經該省考古所專家對出土葬具、服飾及有關器物考證分析，初步認定是前清皇宮女屍。專家從女屍的所著服飾判斷，其身份極為尊貴。發現該女屍時，其上蓋羅金被，下鋪龍鳳褥，身穿龍鳳服、紫羅裙，頸圍絲巾，腳蹬朝靴。特別是，她補服上的圖案為「麒麟白澤」，這是清代封有爵位者方可穿著的衣物，說明她必然是朝中地位顯赫的貴夫人。
該女屍初發現時，保存狀況極為完好，猶如剛入葬一般。屍長為一百六十四厘米，年齡不超過三十歲。她肢體勻稱，身材修長，橢圓形瓜子臉，腳裹為「三寸金蓮」，手指甲染有紅色甲油。頭髮烏黑，皮膚白皙，肌肉豐滿，富有彈性。令人稱奇的是，該女屍目前的關節仍可自由曲直，肌肉還可進行針管注射。該女屍頸部有「T」字形劍類銳器致命傷痕，喉管、動脈、靜脈血管全被切斷。該女屍現收藏於皖蕭縣博物館。
據該館蘇肇平館長介紹，該女屍是在當地民工挖掘地基時發現的，因當時沒有主管部門人士在場，可能流失了一些可判斷其身份的重要物件。通過對出土地點附近的居民調查和查閱大量史料，目前仍無法判定這個身份尊貴的女屍的確切身份。
又訊：據安徽衛視報道，一月二十四日，碭山出土一具清代皇宮女屍，引起了社會各界的關注。這位年輕貌美清宮女子，到底是何來歷？為何會葬在碭山？成了一連串的未解之謎。甚至還有人說她就是深得乾隆皇帝寵愛的香妃，為了解開這重重疑問，記者作了進一步採訪。
對明清考古方面有較深造詣的蕭縣博物館館長蘇肇平說，關於這具女屍的身份，有人認為是明末戰亂時期一位大臣的小妾，被人暗害後埋在這裡。有人說是乾隆下江南路過碭山時收留的一個漂亮女子，後來引起皇后娘娘的妒忌，遭到暗害以後，乾隆便把她厚葬在這個地方。但蘇肇平研究員認為，最有說服力的說法是——這具女屍是乾隆皇帝十分愛慕的香妃。
蘇肇平告訴記者，「香妃美貌絕倫，乾隆皇帝一見傾心，皇太后怕貽誤大清國事，幾次勸阻乾隆皇帝無效，後來只得把香妃賜死，她的侍女看到主子已死，也自殺身亡，她這個侍女也就是當年乾隆皇帝下江南路過碭山時救過的一個小女子，後來，（乾隆皇帝）就把她們主僕二人送到碭山厚葬。」
考古專家對女屍進行研究時也發現，女屍是被銳器擊傷所致死。
究竟是遭人暗害的貴婦，還是被太后賜死的香妃？蘇肇平館長作了耐人尋味的分析。他說，從墓區挖掘出來的隨葬物品來看，製作都非常精細，一副鯉魚跳龍門的耳墜，用放大鏡竟可以看到鯉魚身上的魚鱗和龍門上的瓦片。幾件金器的背面都有「元吉」二字，這些都非一般工匠所能製作。
雖然現在還不能對女屍蓋棺定論，但從傳說和考古人員的鑒定來看，這位神秘女子應該與皇家有著千絲萬縷的聯繫。目前，文物研究人員正對女屍作更深入的考證。
香妃二三事
香妃確有其人。我偶然見到宮廷畫家郎世寧繪製的香妃像，用西洋油彩記錄下衣香鬢影，令人懷想當時的情景——這位「老外」居然很會欣賞中國美女。可惜他過於追求錦上添花了，無法還原一個真實的香妃——他筆下的香妃雍容華貴，太近似於西方的聖母像了。郎世寧畢竟是有福的：香妃做過他的模特兒。
耶穌會傳教士卡斯提利尼也為香妃畫過肖像，只不過構思更離奇了：香妃頭戴戰盔，身披意大利式灰暗金屬的鎧甲——一定很像希臘神話裡的雅典娜女神，此畫我未親眼見過，只是見林語堂在文章裡提過。他說這幅香妃像一直保存在故宮博物院裡。
傳教士們紛紛畫香妃，恐怕是為了巴結中國皇帝吧？香妃是乾隆的愛妃。乾隆一生，先後封有皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在，共41人——僅次於康熙的后妃人數(55人)。香妃在其中地位不算是最高的，卻是最受寵的——至少是最出名的。
乾隆50歲以後選進的12位妃嬪，大都是13歲左右，最大的也不超過19歲，唯獨香妃入宮時已是26歲，屬於特例吧。皇帝一般都偏愛豆蔻年華的少女，香妃身上肯定有一種非同凡響的少婦風韻，才使乾隆心癡神迷的。這位回族的容妃(俗稱香妃)，在進宮前本已嫁給了新疆喀什附近的一位維吾爾人首領為王后，可惜她的丈夫被清朝的軍隊所殺，整個部落也因戰敗被驅散，至於她本人，則被作為最昂貴的戰利品貢獻給了乾隆皇帝。
因來自異域，容妃常常又被記載為「客妃」——暗喻其乃帝國的客人。乾隆皇帝愛上了一個寡婦，並不顧世俗成見地納為貴妃——可見這個西域女人有一種魔力。據說這種奇妙的魔力表現為：她通體上下都散發一種沁人心脾的異香。這個小道消息被太監們傳到民間，京城的老百姓便給她起了個綽號：香妃——多好聽的名字啊。
香妃是歷代嬪妃中最有神秘感的——如同穆斯林婦女的習慣，總是蒙著一層如煙似霧的面紗。你看不清她的面孔，卻能感受到她的呼吸——她的呼吸都洋溢著濃郁的香氣。 文：洪 燭
香妃：乾隆的回族妃子
在風景宜人的喀什市東北郊，有一座建築宏偉、遐邇聞名的香妃墓，眾多的中外遊客紛紛慕名來此觀光、瞻仰。
據考證，歷史上確有香妃其人，即乾隆皇帝弘歷的容妃。她的墓地在河北遵化馬蘭峪清東陵內。一九七九年容妃墓自然坍塌，歷史學家和考古工作者用出土實物和史料記載反覆對照考證，證實了容妃墓就是香妃墓。
香妃，原名買木熱•艾孜木，維吾爾族。是世居葉爾羌（今新疆莎車縣）新疆伊斯蘭教始祖派噶木巴爾的後裔。據說她從小特別喜愛沙棗花，常在沙棗樹下玩耍，身上有一股沙棗花香味，人們又叫她伊帕爾汗（「伊帕爾」，意為麝香之味）。伊帕爾的父親阿里和卓早逝，她便由哥哥圖爾都撫養長大。
公元一七五八年，乾隆皇帝任命駐扎在烏魯木齊的大將軍兆惠為定邊將軍，率兵南下平定民族分裂勢力大小和卓的叛亂，不料陷入重圍，長達三個月。清軍地理生疏，彈盡糧缺，形勢十分危急。移居在柯爾克孜地區的額色尹（香妃的叔父）和圖爾都獲悉，立即率領布魯特（今柯爾克孜族）騎兵，插入叛軍後方，使其腹背受敵。兆惠大軍趁機突圍衝殺，一舉告捷，很快平息了這場分裂祖國的叛亂。捷報傳到北京，乾隆皇帝十分高興，將額色尹和圖爾都晉封為輔國公，詔請他們進京定居。
乾隆二十四年（一七五九年）伊帕爾汗離開故鄉，隨同叔父和哥哥進京，時年二十六歲。伊帕爾汗進宮後，備受弘歷的寵愛。他十分尊重她的生活習慣和宗教信仰，讓她在宮內穿戴維吾爾族服裝，讓一個叫努伊瑪特的維吾爾族廚師給她做飯，弘歷偕嬪妃外出巡遊時，單獨賞賜她素淨食物。還特地修建了一座寶月樓，供她遊玩消遣。弘歷還把自己身邊的一位滿族女子蘇德香，賜給伊帕爾汗的哥哥圖爾都做妻子。乾隆三十年，伊帕爾汗被晉封為「容嬪」。容嬪在皇帝身邊，為協調清朝中央政府與新疆地方的關係，為處理新疆各少數民族的事務做了一些有益的事。弘歷南巡後兩年，冊封容嬪為容妃，其地位在宮中逐年升高。容妃在清宮生活二十八年，乾隆五十三年（一七八八年）染病身亡，時年五十五歲。容妃去世後，乾隆皇帝特地命人在她貴重的棺揸上用金漆書寫伊斯蘭教經典《古蘭經》開頭的一句話「以安拉的名義……」。棺木上的字跡，至今還清晰可辨。
喀什的香妃墓，實際上是香妃家族的墓地，建於一六四○年，確切的名稱應為「阿帕克霍加麻扎（墓）」。人們至今仍稱它為「香妃墓」，只是沿用傳說中的習慣說法。 文：曉黎
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