[2003-06-04] 論壇．李柱銘與SARS結成「神聖同盟」

陳　珩

　香港現在的生死存亡，是繫乎抗疫與振興經濟兩大決戰，而不是李柱銘所說的「SARS易鬥自由難挽」。李柱銘在這時跑到美國唱衰香港，這暴露他根本沒有把港人的生死存亡放在心上，而是要與SARS病毒結成「神聖同盟」，對香港落井下石。

　民主黨前主席李柱銘昨天在《紐約時報》發表題為《中國的文字獄延伸魔掌》(China`s Censors Extend Their Reach)的文章，聳人聽聞地稱香港的SARS危機易處理，「二十三條」危機則將永遠威脅香港的自由與繁榮。

　李柱銘為了反對基本法第二十三條立法，去年底已曾赴歐美活動，事隔半年，他故伎重施，又與涂謹申及吳靄儀等七人訪美，李柱銘稱此行目的就是為了「唱衰基本法廿三條」。本港社會人士指出，他的行為印證了董特首早前所指，李柱銘會「繼續唱衰香港」。

危言聳聽　惡意挑撥

　李柱銘在文章中聲稱，回歸中國六年來，歷經亞洲金融危機和SARS打擊的香港，它的自由社會即將遭遇最危險的攻擊——和SARS一樣，同樣源自中國的攻擊。這是在進行惡意的挑撥。眾所周知，SARS屬於天災，是任何國家和政府都難以事先避免或豁免的。在歷史上，1918年席捲全球的西班牙流感造成2000萬到5000萬人死亡，其他如亞洲流感、香港流感、愛滋病、伊波拉病毒、軍團菌、西尼羅病毒、瘋牛病等，都給人類帶來了災難，但沒有國家或政府需要對這種天災的出現負責。即使在中國內地首先發現SARS病症，也不能像李柱銘所污衊的是中國「攻擊」香港，正如在美國首先發現愛滋病一樣，不能說是美國「攻擊」人類。李柱銘捏造SARS是中國「攻擊」香港，並把二十三條立法與天災SARS等同起來，甚至說「二十三條」危機比SARS危機更嚴重，完全是在混淆視聽。這也體現了李柱銘一貫危言聳聽、「語不驚人死不休」的特色，例如他說過：「英國將五百五十萬港人（當時香港人口數目）交還中國，就像二次大戰將五百五十萬猶太人交還納粹德國」；「一九九七年七月一日的來臨，就如一個縱火狂在玩火，想像一個男人手持一個燃燒的火炬進入你家，想像他將燒毀你的家園」。事實早已證明，李柱銘的話往往極盡誇張渲染而毫無事實根據。

「文字獄」比喻違反事實

　李柱銘指二十三條立法是「中國的文字獄延伸魔掌」，這完全違反事實。事實是二十三條立法只針對極為嚴重的刑事行為，涉及戰爭、武力、嚴重非法手段等，並非壓制異己和言論自由。叛國、顛覆、分裂國家和煽動叛亂都必須包含一個重要因素：即是使用武力、暴力、公眾騷亂或嚴重違法行為，才算犯法；批評政府的言論，爭取改變憲制的事項，如果不涉及武力、暴力等等，不構成罪行。這怎麼會是李柱銘聲稱的「文字獄現代法律版」呢？其實，連李柱銘在文章中都承認「法案本身的語詞沒那麼邪惡」，但為何要把二十三條立法看成是「文字獄現代法律版」呢？英國及歐洲人權法權威、英國御用大律師彭力克的法律意見指出，實施《基本法》第二十三條的建議內容，完全符合《基本法》和《公民權利和政治權利國際公約》所保障的人權。

李柱銘對港英法例的態度

　其實，港英政府留下的《刑事罪行條例》第九和第十條對「煽動叛亂」規定，如果任何人的言論，或者所做的行為，引起大家對政府的仇恨、憎恨、藐視或者對司法機構藐視，或者引起人民之間的敵意、惡意，這些都是犯法的。但二十三條立法已把原先的法律收窄，令言論自由度更高。李柱銘在回歸前為何不唱衰港英的法例是「文字獄現代法律版」，卻偏要抹黑極其寬鬆的二十三條立法呢？

公然稱「SARS危機易處理」

　香港現在的生死存亡，是繫乎抗疫與振興經濟兩大決戰，而不是李柱銘所說的「SARS易鬥自由難挽」。香港現在的民意主流，是「求團結、求生存、求發展、求安定、求國家安全」。社會各界發揚不怕困難、同舟共濟的精神，有錢出錢，有力出力，凝聚起萬眾一心抗疫和挽救經濟的力量。

　李柱銘在這個時候跑到外國「繼續唱衰香港」，干擾政府和市民抗疫和挽救經濟的注意力，完全違反港人的福祉。更需要譴責的是，李柱銘公然聲稱「SARS危機易處理，二十三條危機將永遠威脅香港的自由與繁榮」，這話具有危險的誤導性，因為目前香港正處於抗疫的關鍵時候，疫情反覆的危機仍然嚴重，李柱銘竟然在這時大講「SARS危機易處理」，這暴露他根本沒有把港人的生死存亡放在心上，而是要與SARS病毒結成「神聖同盟」，對香港落井下石。