[2003-07-14] 九州學林研究中華文化 放大圖片
《九州學林》
《九州學林》的前身是海外的《九州學刊》及上海的《學術集林》。經過一年多的商討及磨合，這兩份學術刊物的負責人決定匯集海內外的資源，共同創辦一份研究中國文化的學刊。編者表示：我們有著共同的文化信念，相信嚴肅的學術研討才能更新並創造燦爛的文化，相信紮實的文史根柢才是人文思維的基礎，相信實證而有創意的學術方向才有助於中華文化的承繼與發展。
我們反對抱殘守缺，相信傳統中國文化有其開放的空間，有其海納百川的特質，有其吸取及融會外來因素的雅量，而絕不是固步自封、不假外鑠的。我們反對盲目的子曰詩云，反對一切文化思維都要祖述炎黃堯舜，也反對言必稱希臘與希伯萊，反對以莎士比亞與貝多芬作為古今中外一切文藝的唯一評判標準。然而，我們同時也主張，所有的中國人文學者不但要熟知孔孟老莊、詩經楚辭、史記通鑑，要能理解文心雕龍，欣賞唐詩宋詞與紅樓夢，也要知道荷馬與但丁，接觸過柏拉圖與亞里斯多德，對康德、黑格爾、馬克思不至於心存畏懼。
只有對人類過去累積的文化資源有了基本的認識，我們才能了解自己的文化定位，不至於夜郎自大，臆必固我，以為自己站在時代進步的尖端，可以睥睨古人，可以任意批判與踐踏前人創造的功績。我們也強調，尊重前人的貢獻並非亦步亦趨，埋首於故紙堆中討生活，而是關心文明發展的前途，通過對過去文化資源的闡釋，或揚棄、或發揮、或更新，為文化的未來盡一份心力。宋儒張載嘗言，「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，說得毋寧太過，把知識人的能耐做了無限度的自我膨脹，但是，那信念的堅決誠摯與敢於擔當，卻令人欽佩，值得我們效法。
當急之務，是匯聚中國內地、港台、海外的學者，共同辦一份實事求是、言之有物的學刊，立足於實證的研究，放眼跨科際的整合，探索中國文化的宏觀議題，卻絕不為時髦的理論框囿。
合併之後的《九州學林》將由香港城市大學中國文化中心出版繁體字版，由上海復旦大學出版社出版簡體字版，內容完全一致，同步發行，以期做到海內外同時共享學術研究的成果，溝通與聯繫國際漢學研究所關心的學術議題。
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