[2003-11-03] 也斯從閱讀中得情感教育

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也斯這學期用日本文學教授創意寫作的課程，大江健三郎的小說也是教材之一。

圖文：鄭依依

　讀投資指南，可學會如何運籌帷幄；讀工具書，可使人增進知識；讀參考書，能助學生在試場上過關斬將；讀創作天馬行空的文學作品呢？也斯說，這可以使人了解世界，有助建立有人文關懷的社會。

閱讀可了解「人的感情」

　也斯，原名梁秉鈞，現任嶺南大學中文系教授，是著名的小說、散文作家和詩人。他向來熱心於推廣文藝活動。早年父母從大陸南來香港時帶著很多書，家中到處隨手拿來都是書本，他很小便自己拿來看：古典小說如《三國》、《水滸》，現代小說如魯迅、沈從文，翻譯文學如莎士比亞的作品、《天方夜譚》，小學時便都看過了。

　這都是一些文學名著，還是小孩的他似懂非懂，但「就是因為小朋友對外面世界不理解，才會想通過閱讀去了解世界。文學作品就給生活在一個局限的世界的人，帶來一個巨大而涵括古今中外的世界。當中人們是如何生活、如何思想，不同身份的人之間的關係，小朋友都可以利用閱讀去理解，一方面可滿足了求知慾和好奇心，同時更明白人的感情，這就是文學接觸的情感教育。」

迷上三地文學作品

　升上中學之後，他開始寫作投稿，和文學的接觸更為密切，使他對讀書有更深體會。因為有創作經驗，他知道表達技巧的難度。這進一步培養了自己欣賞文學作品的能力和興趣，閱讀的層面更廣泛。大學時期他就分階段的迷上了三個不同地方的作品。

　先是美國小說。其中年輕作家加洛克的《在路上》令也斯印象深刻。故事說的是年輕人到處去流浪、做散工，見識新事物，是年輕人以熱情追尋廣大的世界，情感和思想的成長經驗。同樣的年輕、同樣的青春激情，難怪得到年輕時代的也斯的喜愛。

　其後是法國小說。基諾的小說《地下鐵路的莎西》可作代表。法國文學的特色就是它常有創新的嘗試，例如從電影裡面吸收技巧，在語言上作實驗，那豐富的文學世界，通過巧妙的文學形式和生動的方法，表達一些現象觀察和人生哲理，藝術性很高。經常和文字打交道的也斯自然也喜歡這種別具一格的語文。

　然後也斯遇上了南美的文學作品，拉丁美洲的風情成為他大學時代的最後的文學情人，尤以加西亞．馬奎斯的《百年孤寂》為最愛。他說：「在文藝方面，《百年孤寂》有很豐富的技巧，內容上，它既寫個人的愛情、亦寫家族的經歷，同時刻劃了整個世紀哥倫比亞的地方歷史，既富想像力又能寫實地描畫出豐富的圖畫。」

　也斯說，文學創作作品中的很多人物，在不同道德準則或曖昧的處境下要做選擇，而這些選擇又帶來不同的意義，把人性寫作深入的刻劃。

馬奎斯作品表現文化矛盾

　他以馬奎斯的另一本著作《異鄉客》裡的一篇短篇《聖者》為例：「他一步一步沿著街心往前挪，腳穿戰鬥靴，頭戴老羅馬人褪色小帽，光線漸暗，他對下雨造成的水窪視若無睹。此時我已確定「聖者」就是馬嘉利托本人，即使以前曾有過疑惑，那一刻也完全消除了。他還在世，藉著女兒不朽的肉身，他不知不覺為自己被冊封為聖者的正當目標奮鬥了二十二年。」

　「這是寫拉丁美洲一個堅信宗教的人的故事，他因為死去的女兒肉身不腐，而求梵蒂岡認可她是聖人的身份，但爭取多年不果。」也斯說，馬奎斯能用很簡單的文字，講出兩種文化之間的矛盾和距離——歐洲的文明再高，也未必了解拉丁美洲的文化。當某一方要求另一方接受或承認自己的標準，矛盾便凸顯出來。馬奎斯透過作品說明，憑著堅持和執著，人可以自己封聖。

文學閱讀有助反省

　也斯喜愛小說，因為小說可使讀者對人、對慾望，以至對背景文化的關係都有更深入的了解。他相信，透過文字去傳情達意，可以促進人際間的溝通，最後感染別人去理解他人的困難和處境，施以關懷，這就是人文教育潛移默化的效果。

　因此，閱讀很重要。「文學和閱讀所帶來的價值觀念，幫人反省問題，建立社會共識和關注。讀書風氣不盛的社會缺乏共識，便可能用暴力、謾罵攻擊，而不是用理性的方法去深入思考和解決問題；而傳媒充斥影視八卦新聞，煽情的新聞、噱頭，對問題思考不深，沒有認真想人生的各種問題，社會縱使富裕，亦已失去很多。」也斯說來不無感嘆。

　在香港這個「工商為上，法理次之，文史屬下乘」的社會，要推動閱讀文學風氣，使它如空氣般渾然天成，建立互相關懷理解的社會，還要有多少個也斯的推動才行呢？