[2004-05-08] 「文化台獨」的實質和危害

李道湘　中華文化學院教授

　「文化台獨」是一種以確立台灣獨立性為價值取向，以「去中國化」為特徵，為「台獨」服務的社會文化思潮。從其發展趨勢來看，影響已浸入到台灣社會的各個階層，危害性也越來越大，一旦成為台灣的主流意識，必將對兩岸的和平統一造成嚴重的危害，我們必須給予高度的關注，遏制「文化台獨」思潮的蔓延。

　一、「文化台獨」的歷史觀、文化觀、民族觀的核心是宣傳「台灣獨立」意識，目的是割斷海峽兩岸人民的歷史聯繫、精神聯繫和血緣聯繫。

　「文化台獨」的主要理論觀點體現在它的歷史觀、文化觀、民族觀上。

　在歷史觀上，「文化台獨」論者聲言，台灣只有400年歷史，曾統治台灣的荷蘭、西班牙、明鄭、滿清、日本、國民黨等政權均是外來政權。中國與荷蘭、西班牙一樣，都曾統治過台灣，台灣自古以來就不屬於中國，是「無主之島」。根據這一指導思想，台灣當局對高中歷史課程進行了修改，公佈了《普通高級中學歷史課程綱要草案》，將明朝中葉以後包括清朝和「中華民國」的歷史都放進高中二年級的「世界歷史」課程中。這是非常荒謬的。有學者已經指出，語言和歷史是一個民族的根，也是人們對民族認同感的基本組成部分。如果這一部分被改動，影響將十分深遠和嚴重。

　台灣自古以來就是中國領土。戰國時代稱之為「島夷」，漢朝和三國時代稱之為「東鯤」、「夷洲」，隋唐時代稱之為「流求」，明朝萬曆年間，「台灣」名稱正式在公文中出現。1885年，清政府正式劃台灣為單一行省，劉銘傳為首任巡撫。如果將外國入侵者對台灣的佔領看成台灣沒有歸屬的根據，這簡直是對台灣人民反抗侵略者正義鬥爭的侮辱，是對台灣人民愛國主義傳統的褻瀆。

　毫無疑問，割斷台灣與大陸的歷史淵源聯繫是「文化台獨」論者將台灣推向「獨立」的第一步。

　在文化觀上，「文化台獨」論者認為，台灣因為是「無主之島」，所以，台灣文化並不只屬於中國文化，也非中國文化的一部分，中國文化只不過是與西班牙文化、荷蘭文化等佔領國的文化一樣，是一種外來文化。台灣文化包括荷蘭文化、日本文化、原住民文化、漢文化、西洋文化等文化要素，這些因素共同構成了獨立於中國文化之外的台灣獨立的文化系統。如果說台灣文化是多元文化的綜合體，具有包容性，這是無可指責的。但「文化台獨」論者卻以此來說明中國文化僅只是台灣文化中的一元，並將中國文化與外來侵略文化相提並論，就變得十分荒謬了。從語言、民俗、信仰，到倫理道德等價值觀念都體現了中華文化的本質特徵。

　從文化的特點來看，「文化台獨」論者認為，台灣文化是海洋文化，中國文化是大陸文化，二者具有本質的不同。這顯然是將文化的差異誇大本質的區別，從這種區別推演出台灣文化獨立於中華文化系統之外，為「台灣獨立」尋找根據。但卻經不起推敲。中華文化是多元一體的結構，台灣文化與中華文化是一體的，在本質上是相同的，但作為多元中的一元，又具有自己的特點。中國有56個民族，每個民族都有自己的文化，每一個民族的文化都有自己的特點，正是民族文化的各自特點，才構成中華文化的豐富多彩。中國地域遼闊，「東臨大海，西披黃沙」，不同的地域有不同的文化，這不同的地域文化的特點構成中華文化的深厚內涵。因此，不管從哪個意義上說，台灣文化的特點正是中華文化豐富多彩的明證，而非「獨立」的根據。

　「文化台獨」論者的目的就是要割斷台灣文化與中華文化內在的精神聯繫，並且不惜利用一切手段來達到這一目的。利用《認識台灣》教科書，向台灣的青少年學生灌輸「台獨」的文化理念。在這本教材中突出「台灣意識」、「台灣精神」、「台灣生命共同體」，宣傳台灣是「台灣的台灣」，不是「中國的台灣」的思想。「中華民族」、「中華文化」、「中國人」這些名詞都統統刪去了。 （二之一）