[2004-06-28] 利器示人 以遏台獨

余永勝　南京大學中美研究中心

　中國古代哲學家老子有一句名言：「國之利器不可示於人」。先哲的話當然有其道理，不過凡事都不是絕對的。這句話成立的前提是雙方「必有一戰」。但戰爭的最上境界是「不戰而屈人之兵」。顯然，如果能以和平的方式取得戰爭希冀的結果，那無疑是最上算的。如何才能做到「不戰而屈人之兵」呢？戰爭雙方博弈的規律在於，如果雙方都能充分認識甚至高估對方的軍事實力，那就可以降低戰爭爆發的可能性；相反，如果低估了對方實力，就會提高戰爭爆發的可能性。在此情況下，科學準確地估量對方實力，有助於自己做出合理的決策；而讓對手充分認識到自己的實力，等於預先告知戰爭後果的嚴重性，這就可以有效地遏制其鋌而走險訴諸戰爭的衝動。從個意義上說，以適當的方式展示自己的實力，將「國之利器示於人」，實際上有助於實現「不戰而屈人之兵」的目的。

「台獨」勢力三個低估

　明白了這個道理，就不難理解本文題目的含義。當前，海峽對岸的「台獨」勢力異常囂張，台當局不斷挑戰「一個中國」的底線。其中的原因雖然很多，但總的來說不外乎三個方面：一是台灣當局低估了解放軍的實力，認為大陸在軍事上並不佔壓倒性優勢，一旦發生戰爭，解放軍沒有一舉定乾坤的能力。這樣就可以倚靠「國際干預」使形勢發生「逆轉」；二是低估了全國人民維護祖國統一的堅強意志以及準備為之付出的巨大代價，認為剛剛邁入「小康」生活的大陸人民不願意犧牲目前的「安樂」生活；三是認為在中國政府一再強調「和平崛起」發展戰略的背景下，我方不會冒與西方國家決裂的危險，以戰爭方式解決台灣問題。在這三個錯誤認識的誤導下，台當局正一步步地向「台獨」方向邁進。這樣的局面持續下去，結果必然是中國政府不得不以戰爭方式解決台灣問題。雖然這也無可厚非，但同室操戈的悲劇畢竟是所有黃炎子孫不願看到的。相反，如果能「校正」台灣當局對形勢的「誤判」，使其認識到我方在維護國家統一方面有著銳不可當的「利器」，執意於台獨無異於飛蛾撲燈，那無疑可以有效地遏制「台獨」勢力的發展。如此，就能使局勢朝著有利的方向發展，為最終實現和平統一做準備。

大陸可展示三方面「利器」

　那麼，我方在反獨促統方面究竟有哪些可示人的「利器」呢？筆者以為，至少有三方面的「利器」可以展示出來。一是展示全國人民維護祖國統一的堅強意志。以目前而論，首先要加強新聞媒體傳遞民間反獨促統呼聲方面的力度。同時成立一些類似於「全國人民促進祖國統一聯合會」之類的民間組織。如果讓台灣當局和某些居心叵測的外國勢力認識到，在台灣問題上，最終起決定因素的還是全中國人民的意志，那麼「台獨」和外國勢力在倒行逆施時還敢肆無忌憚嗎？二是展示反獨促統的國家意志。這方面最有效的辦法是制定《統一法》。《統一法》一旦制定，不僅可以使「台獨」分子丟掉「和平獨立」的幻想，而且還意味將和平還是戰爭這個「球」踢給了對方。到時，一旦因「台獨」而發生戰爭，中國面臨的國際壓力就會小得多。三是「硬實力」方面，以適當的方式展示我軍強大的實力，讓「台獨」勢力認識到，如果膽敢踏分裂祖國的紅線，那就意味著自取滅亡。

以戰爭求和平則和平存

　當前，如何實現祖國統一大業已經成為全體中國人最為關切的問題。一般認為，統一無非有兩種方式，一是和平統一，一是武力統一。需要指出的是，這兩種方式並不是非此即彼的，而是你中有我，我中有你，且可以互相轉化的。具體而言，如果讓對方確信中國政府和人民有不惜一戰來粉碎「台獨」的決心和戰則必勝的軍事能力，那麼，台灣當局即使不立即回到「一個中國」的原則上來，至少也不敢往前走得太遠，一部分沒有認清局勢的台灣民眾也可能因此改變態度。畢竟，在宣佈「獨立」等同於飛蛾撲燈的情況下，任何有著起碼理性的政府和民眾都不會選擇這麼做。相反，如果不能向外界展示自己以戰爭解決問題的意志和能力，就會在客觀上為「台獨」勢力壯威，到頭來難免一戰。事實上，台灣當局的立場也不是確定不變的，而是「看人」來的——你軟他硬，你硬他軟。在目前我們掌握著主動權情況下，以適當方式展示我方反獨促統的「利器」，有助促使「台獨」勢力懸崖勒馬。以戰爭求和平，則和平可成；以和平求和平，最終不免戰爭。