[2004-07-19] 千年因緣大嶼山 少林武術又重光

李國強　香港各界文化促進會理事長

　大嶼山亟待開發，它的面積125平方公里，比香港島面積大得多。為將中國優秀傳統武術文化在香港發揚光大，鼓勵港人強身健體，促進旅遊業蓬勃發展，豐富大嶼山旅遊文化基地的內涵，香港各界文化促進會在莊世平會長領導下，得到特區政府各個部門大力支持，將在大嶼山大澳興建少林武術文化中心，金庸先生和饒宗頤教授題賜墨寶，該計劃獲得社會各界熱烈響應和支持。

　最近，由財政司司長唐英年領導的大嶼山發展專責小組傳來喜訊，初步選定數項發展建議，包括欣澳（舊稱「陰澳」）旅遊區、在芝麻灣和大嶼山東北部發展消閑及休憩設施，連同其他已計劃的項目如迪士尼主題公園、東涌吊車系統及港珠澳大橋等，大嶼山未來10年有望成為香港的旅遊、文化基地。

因緣千五年 初地大嶼山

　在大嶼山大澳興建少林武術文化中心，不僅有利在本港弘揚中國優秀傳統武術文化和促進旅遊業發展，而且具有千年因緣。據考證，禪宗和少林武術的創始人菩提達摩，在一千五百多年前，伴隨著海上絲綢之路由梵入華，最先就是經過大嶼山附近而進入廣州的。

　佛教始於印度，卻成就在中國。禪宗在中國化進程中，結合了中國的道家、理學，以及文學藝術和武術，對中國歷史文化影響深遠。禪宗的創始人是來自印度的僧人菩提達摩，達摩後來在梁武帝大通七年到嵩山少林寺附近傳授佛法，在那裡面壁九年，創立了禪宗和易筋洗髓經。

　禪宗祖師菩提達摩是如何來到中國的呢？從文化傳播的意義上看，達摩東來與眾多的西域僧侶泛海至珠江口和廣州一樣，是伴隨著海上絲綢之路的開通而由梵入華的第一批文化使者。中外文化交流和傳播，到了中古之後才迅猛地發展起來，這在很大程度上與海上絲綢之路的開通、與這批文化使者傳道授業相關。所以，達摩東來實際上是一個文化開拓者、探險者和建設者，他使外來文化進入東土，並把它培植成一種新型文化。

　「落葉滿空山，何處尋行跡？」達摩來到中國，最初在哪裡登岸？印度禪宗相傳到第二十八代菩提達摩大師時，印度佛教衰微，大師謂東土震旦（中國）有大乘氣象，便在南朝劉宋明帝至順帝年間從海路來華，按照一般記載，其抵達地點是唐代廣州南海縣（即今廣州市），登陸處就是今日的上九路「西來初地」，此處曾建「西來庵」，即後來的「西來寺」。但達摩由海上絲綢之路來華，在廣州登岸之前，應該有更早的「西來初地」，根據種種記載和考證，達摩更早的「西來初地」，不是廣州的「西來寺」，而是香港的大嶼山和屯門杯渡山一帶。

　香港原屬東莞郡，隋廢東莞郡後香港改隸廣州府寶安縣，及至唐時香港始以屯門一名見於史籍。在東晉和南北朝時，屯門和大澳是外來船隻必經之地，已很有名。香港屯門的青山，又名杯渡山，是南粵名山之一。達摩可能是先在大嶼山一帶登岸補充食水，再進入廣州。這有記載為證。宋代詩人蔣之奇寫香港的《杯渡山詩》：「南邦及福地，達摩初結緣。靈機契震旦，乘機下西天。長江一葦過，�b橋隻履還。渡也益復奇，一杯當乘船。」清代鄭文炳《杯渡山》：「聞說禪蹤此舊遊，一杯飛渡渺滄洲。」《東莞縣志》載：「廣州圖經，杯渡之山在東莞屯門，界三十八里。耆舊相傳，昔日杯渡師來居屯門，因而得名。」《新安縣志》載：「杯渡禪師，不知姓名，嘗挈木杯渡水，因以為號，遊止摩定，不修細行，神力卓越，莫測其由。……元嘉五年（公元428年）三月……憩邑屯門山，後人因名曰杯渡山。」蔣之奇詩中說達摩「一杯當乘船」，與杯渡禪師一樣，都經過今日屯門與大嶼山。這說明達摩初結緣的「南邦及福地」，是經過珠江口到廣州。跨越海上絲綢之路，只能先在大嶼山及屯門一帶登岸停留補給。至於到廣州「西來庵」，則是續後的事了。

　去年12月由中國佛教文化研究所、廣東省和廣州市佛教協會等聯合主辦的《西來初地．華林寺．禪宗文化研討會》，數位國家一級佛教文化研究專家打破達摩在南朝梁武帝時期東渡中土的傳統認識，根據更早期的史料記載將達摩登岸時間提早了約100年。我認為提早約100年，恰好證明達摩於公元428年登岸經過香港大嶼山。一千五百七十六年後，他最先經過的「西來初地」，在這�堭N興建少林武術文化中心，進一步發揚光大中國優秀傳統武術文化。這可謂是千年因緣，若合一契！

　少林武術不僅是一個龐大的技術體系，而且是一個龐大的文化體系，是中國傳統文化的重要寶庫。少林武術文化歷代相傳，禪宗又從南方影響到北方，具有極其豐富的內涵，因此國學大師饒宗頤教授倡導研究「少林學」，認為中間可以出幾個有成就的博士。

　少林武術歷經1500多年歷史發展，逐漸形成了完整、系統的禪武文化體系。到明代以後俞大猷、戚繼光等將軍，對少林武術又有所發揮。降及近代，金庸武俠小說，李小龍、成龍等主演的電影，對少林武術的推廣，都作出了不少貢獻。

饒宗頤大師倡導「少林學」

　據統計，少林武術現有708套，其中，傳統少林武術僅經典套路就有217種，另有內功絕技、醫宗秘笈、少林氣功、108招羅漢散打等。其中少林拳、少林棍、七十二絕技、達摩易筋洗髓經等，更是有口皆碑。少林武術屬於中國優秀傳統武術文化，早已在海內外華人世界中耳熟能詳，在英語國家亦廣為流傳。

　少林武術動作和套路講究動靜結合，陰陽平衡、剛柔相濟、神形兼備，其中最著名的是「六合」理論：手與足合，肘與膝合，肩與胯合，心與意合，意與氣合，氣與力合。根據古代的「天人合一」思想，最合乎人體自然結構的動作。少林武術具有健身養生功能，其中的《易筋經》、《洗髓經》等，就是非常著名的健身養生功法。少林武術還隱含著一套嚴格的學習模式，很自然地可轉化為學佛修禪的程式，使少林武術的內涵和品質得以提升，達到「禪武合一」的境界。

　「萬古長空，一朝風月」！達摩當年由梵入華先在華南登陸，這塊留下禪宗始祖和少林武術創始人足跡的華南福地，將再弘揚他創立的禪武文化，其間的歷史因緣和際會，令人感悟，也令人振奮！ （二之一）