[2004-07-30] 「瘋咪」故事和「封咪」事故

■西　籬

　從大班「封咪」到大班解約，是一個香港特有的「瘋咪」故事，發展到真正解約「封咪事故」，是典型的港產片橋段。其中充滿了商業的計算，政治的估量，法律的考慮，賓主的角力，甚至有大眾民意的挾持及議事平台的騎劫。是一個值得哈佛商學院典型分析的商管危機個案，如有有心人，能將此中的狡黠和心路歷程解析，寫將出來，會是一個精彩絕倫的無量功德。

　「瘋咪」故事，是香港過渡轉型時期的特有產物。本來從為弱勢團體吶喊的道德高地出發，如果健康地走一條尖銳但是合理的良性批評監督之路，應是社會一大福氣。可惜一方水土養一方人，「古惑仔」文化，使香港的電台文化陷入「雅各賓」極端化怪圈。收聽率的追求，商業利益的驅使，使一些主持人被捧為「名嘴」，逐漸成為「咪霸」。名成利就之餘，以激烈為招徠，以蠻橫為興奮劑，以極端為賣點，一支支麥克風逐漸經名嘴之口而蛻變為「瘋咪」。所至之處，社會撕裂，群眾分化，理智讓步，仇恨抬頭。更為耐人尋味的是，「瘋咪」的「瘋狂」，逐漸成了社會上所謂偽民主的號角，高舉對抗的旗幟，成為一股逆歷史發展的動力。政治錯誤取向，使名嘴野蠻自許，以為是傳媒中的秦始皇。但「有我講冇你講」式的文化，畢竟只能是「小人的伎倆」，而不能成為長遠的主流。咪霸憑「瘋咪」在手，是不可能成就香港千秋大業的。以「瘋咪」瘋囈的咪霸，是大眾的「人民英雄」，不過是傳媒一時幼稚的錯配。

咪霸引起社會反感

　「上帝讓誰滅之，必先讓其瘋狂」。香港咪霸之瘋狂必然引起社會的反彈，「封咪事故」也就必然順理成章地「演出」。只是口頭煽動已不足過癮，深深捲入香港政治鬥爭中的「瘋咪」持有者，不惜利用「封咪事故」製造悲情，利用社會大眾的情緒，以退為進，枉顧法治，抬高自己身價。「封咪事故」，不改「瘋咪」瘋之本色，充滿詭詐。「咪霸」號稱受壓「封咪」在先，但隨即又稱「開咪」於放假之後，此「封」從何來？無需邏輯解釋。更為可笑的是，一些「封咪」演出者有選擇封咪，只封此台之咪，不封另台之咪，這種古惑式「封咪」，充分顯示出香港名嘴「瘋咪」的無厘頭搞笑本色和本領。技止此耳，豈有他哉？

　「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」。香港的名嘴、咪霸的野蠻演出，「瘋咪」、「封咪」的古惑演義，不過是大歷史格局中一點小小胡椒粉，雖稍有刺激，但螳螂擋車，不會有效。從這些佔領道德高地謀利者，一再聲稱自己不當「烈士」，拍拍他們肚皮，數數他們的荷包，就會明白他們是販賣社會眼淚的獲益者。冷眼視之，不過是呂不韋式的商人而已，豈可當真？