[2004-08-17] 文匯論壇 愛國者為主體治港的現實針對性
■譚正之
落實和保證以真正愛國者為主體的港人治港，就要扭轉過往忽視基本法和愛國教育，造成的「愛國不香買國不臭」的畸形現象，就要改變拒中亂港派以「民主」、「人權」迷惑市民，日益坐大並試圖改政奪權的形勢。
最近北京正在隆重紀念鄧小平誕辰100周年，內地各大報章刊登了鄧小平二十年前有關講話，並發表社論及評論員文章，重申了愛國者為主體治港原則的重大意義。國務委員唐家璇近日在會見香港九龍東區各界聯會訪京團時也強調，必須以愛國者為主體的港人來治理香港，香港每個真正的愛國愛港團體和人士，都應該承擔責任，來落實和保證以真正愛國者為主體的港人治港。
重提愛國者為主體治港有針對性
縱觀現時的態勢，亂港派主要對抗策略之一，就是把這一原則爭論，說成是「概念」之爭、「意氣」之爭，甚麼現時中央政府已講明了概念，港人已清楚了，就不應再「糾纏」了，而應該馬上開展政改諮詢制定具體時間表了，由於這些議論似是而非，頗能迷惑人，故必須及時揭露。
首先要搞清楚，中央政府現時為甚麼要重新強調當年鄧小平愛國者為主體治港的原則，難道只是要把原則再登出來，「溫故知新」這麼簡單？難道真的沒有現實針對性？相信稍為有點政治認識的人，都不會作如是觀。
重提愛國者為主體治港原則，是香港回歸一段時間以來，這個原則被忽視了，被亂港派歪曲了，以至社會上出現「愛國不香，賣國不臭」的社會氛圍，甚至部分人以把挑起香港與中央的爭論和對抗作為賣點，去爭選票、爭同情，而竟有人附和。
莊嚴的政策原則宣示
正是在這種社會氛圍下，香港政壇上以愛國者為主體治港的原則，並未得到很好的貫徹落實，一些並不符合這一條件的人士進入了管治班子；而且由於沒有採取有效保障措施，某些不符合這個原則人，仍很有可能繼續大搖大擺地進入管治班子。正如有輿論指出，目前香港確有一些掌握政治權力的人，並不符合鄧小平所講的原則，包括反對訂立國家安全法，組織及參加反對中央政府的活動，邀請外國勢力干預香港事務，公開支持台獨等。因此中央政府重提這些原則，是從香港政治經濟形勢出發，維護基本法，維護一國兩制，維護香港繁榮穩定的「有的放矢」，是對拒中亂港派的警告，是對香港的愛護，是莊嚴的政策原則宣示，絕不是甚麼「無理」、「無意義」、「無必要」，甚麼港人對這原則「已公認」，已「無人爭議」，要盡快停止。
當然，香港提出要「淡化」及停止爭論的人士，不少是出於善良願望的市民，愛國愛港人士在與亂港派鬥爭時，的確要把兩者分開。但無可否認，亂港派正利用這些善良願望去誤導公眾、誤導輿論，因此愛國愛港人士必須善於通過擺事實講道理，去說服這些市民，但這並不影響對亂港派反對愛國者為主體治港原則的揭露。
三個層次的工作
我們說對愛國者為主體治港原則的領會、貫徹仍是開始，因為這一過程最少應包含三個層次的事，現時才剛剛「入題」。
第一個層次是要真正搞清楚有關原則。現時有人不是說這原則已是香港「無人爭論」，是「理所當然的事」嗎？但實際情況如何呢？不是有報紙社評公開說「愛國者治港無理」？不是有亂港派人士公開說中央政府這樣做是要壓制香港「民主派」，是要為港人參政「設限」，說爭論會「造成社會分化」，會「影響香港經濟」？而這些議論不是每天出現在報紙上、大氣電波裏，而且不是還有人大聲附和嗎？這說明甚麼問題？說明領會貫徹愛國者為主體治港原則還處於開始階段，要全面理解原則還需要花時間，要澄清誤導歪曲還需要下功夫，豈可就此「打住」、鳴金收兵。
第二個層次是要讓多數市民都認識。關係到一國兩制、香港長期繁榮穩定的大原則問題，不能只讓少數人知道，只讓少數政治家、少數政府官員知道，要讓廣大市民都知道，要達到這一目標，香港政府及各界愛國愛港人士顯然還有許多工作要做，豈可由少數人說「知道了」就可結束討論。
第三個層次是要把愛國者為主體治港原則落實在香港的政制發展檢討中，要用這一原則去檢查現時管治香港的人是否符合，有關制度是否符合這一原則，這是最重要的環節。古語說要「知行合一」，又說知而不行等於不知。從現時的香港實際情況看，更不可以說檢討已完成。
這三個層次的事要做好，特區政府要做許多工作，立法會要做許多工作，愛國愛港政團、人士要做許多工作，中央政府也要提供許多協助，絕不是可以一蹴即就，說聲「中央把原則講清楚了」，就可以敷衍了事的。
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