[2004-09-03] 「派糖定律」下的反智現象
■陶朱公
香港政治文化尚處於社會學所謂「派糖定律」階段。所謂「派糖定律」是指整個社會大眾像小孩子一樣，誰派糖就歡迎誰。政客則據此不斷地許以廉價的政治目標，不管有否真實可行性及會否有益。糖是甜的，好吃的，小孩子自然喜歡，但吃多了會蛀牙，造成癡肥、糖尿等等，孩子則因為幼稚不成熟，不管以後如何，只要眼前甜頭。一旦達不到索求，便大哭大鬧，甚至臥地打滾，置大人於難堪和煩惱之中。
政客「派糖」市民須警惕
香港目前的直選問題正是如此。直選，無疑看起來很「民主」，給許多人有快感，好像小孩吃糖覺得甜絲絲一樣。正如小孩的過量吸收糖份會病倒一樣，直選如無配套的意識、環境及相關制度輔助，也會變成有破壞無建設的民粹主義甚至無政府主義泛濫，陷社會於動盪之中。「派糖定律」目前在香港社會發酵，一次又一次考驗香港人的智慧。
政治智慧尚不成熟
香港號稱現代國際大都市，其實就政治文化而言，香港的政治智慧尚處於小農社會自然宗法經濟水平。例如一點點小事，就大驚小怪，以訛傳訛，蜚短流長，整個社會像「土包子」一樣張嘴流著口水看別人出洋相，充滿了虐人被虐的快感心態。又如一見會幾個洋文、滿口舶來品理論的所謂秀才讀書人就盲目視為明星而膜拜，根本不去研究他說的對不對。
更令人感嘆的是整個社會像一個舊式村莊，充滿泛道德流感，一大堆滿口仁義道德的道學佬四處橫行，假仁假義泛濫。因此就出現一個最怪的現象：對他人政治品德要求最高的報紙，正是色情淫賤內容最多的媒體；造謠最多的報紙，是銷量最高的報刊之一。
這種反常的變態，正正說明香港的泛道德流感病毒何等惡性膨脹。最近的「紅蟲」事件，往日的「大班」霸咪，都是這種小農政治「土包子」的鄉下氣驅之不去的證明。別看他嘴講「民主」，手挾洋書，只識「鵝腸」，不懂中文；扒去西裝，不過是小家子的村中惡棍和小痞子，有什麼好洋洋自得？魯迅筆下阿Q正是如此。
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