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2004年10月10日 星期日
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[2004-10-10] 南開大學創辦人張伯苓

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 電視劇《張伯苓》劇照:張伯苓七十壽辰,正在重慶的周恩來抬起四川滑桿,向老師親切祝賀。 (本報傳真)

文:李向陽 梁吉生 丁峰 王毅

 著名文學家老舍、曹禺在美國合寫過一首詩,其中寫道:「知道有中國的,便知道有個南開。這不是吹,也不是嗙,真的,天下誰不知,南開有個張校長?!」

 這個張校長就是張伯苓。他是南開教育的奠基人之一。數十年嘔心瀝血,先後創辦南開中學、南開大學、南開女中、南開小學和重慶南開中學等系列學校,為我國近代教育事業的發展作出了不可磨滅的貢獻,為中國近代民辦教育樹立了典範。

棄戎從教 立志育人

 張伯苓1876年4月生於天津。早年入北洋水師學堂,想以海軍使中國強大起來。但不久,清政府的媚外無能,完全打破了張伯苓的「海軍救國」夢想。

 1898年7月,英國強迫清政府簽訂《中英訂租威海衛專約》。正在佔據威海衛的日軍,按約應當撤出,以便清政府接收之後,再行揖讓給英國。這一交接儀式定在威海衛舉行,張伯苓所在通濟艦護送清廷大員前往。

 交接儀式開始了,先是取下日本的太陽旗,掛起清朝的龍旗,這算是清政府從日軍手中收回了失地,然後再升起米字旗拱手讓給英國人。張伯苓親眼目睹這場「國幟三易」的活劇,不禁悲憤交集。一個有良心的中國人,怎能忍受如此奇恥大辱!張伯苓自問:國家積弱到這種地步,中華民族何以自立於世界?經過思索,張伯苓得出這樣的結論:「要在現代世界中求生存,必須有強健的國民。欲培養健全的國民,必須創辦新式學校,造就一代新人,我乃決定獻身於教育救國事業。」不久,他離開了海軍,回到家鄉天津從事教育。從此,張伯苓以一個教育先行者的姿態出現在中國近代教育的舞台上。

愛國愛群 允公允能

 張伯苓特別重視道德教育包括人格教育和品德教育,認為這是培養人才的根本。他為南開學校制定了「允公允能,日新月異」的校訓,要使南開學生具有「愛國愛群之公德,以及服務社會之能力」。他說:「允公,是大公,而不是小公。小公只不過是本位主義而已,算不得什麼公了。只有允公,才能高瞻遠矚,正己教人,發揚集體的愛國思想,消滅自私的本位主義。」「允能,就是要做到最能。能建設現代化國家,要有現代化的才能。而南開學校的教育目的,就在於培養具有現代化才能的學生,不僅要求具備現代化的理論才能,而且要具有實際工作的能力。」

注重德育 講究修身

 早在建校初期,張伯苓就設立了修身班制度(後來叫「集會」),對學生進行道德教育。張伯苓親自主持「修身」課。每到星期三課後,全體學生齊集禮堂。他走上講台,用標準的天津腔,開始演說。要講的內容都是當時的國內外大事,校內外大事,行己處世之方,求學愛國之道,沒有乾巴巴的大道理,沒有盛氣凌人的說教。學生們耳聞目睹,喜聞樂見,雖是白話卻有風趣,雖極通俗,卻蘊涵哲理,亦莊亦諧,妙喻如環。 (上)

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