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梁家輝
外電報道，意大利考古學家發現了達芬奇的秘密工場，這位生活於文藝復興時期，才華橫溢的藝術家兼發明家可能曾在該工場研究飛行器，甚至在那兒和名畫蒙羅麗莎的模特兒、富商德爾焦孔之妻會面，進而啟發他日後創作出那幅舉世聞名的傑作。
乍看之下還以為是一齣荷里活電影，或者是流行小說《達芬奇密碼》的續集。然而，細閱報道內文，才知道考古學家發現的只是一組隱藏在修道院內的工作間，地點是達芬奇出沒過的佛羅倫斯市中心，而畫家因為父親的關係，曾在該修道院寄住云云。
可是，被隱藏在修道院一扇暗門之後，因而塵封了幾百年的「秘密工場」是否屬於達芬奇的，或者他曾否在該處工作過，根本就沒有證據。
發現這個秘密工場的修復人員指出，工場內一面牆上繪了些研究雀鳥飛行的濕壁畫，還有一幅聖母像，但他們無法證明這些圖像是否屬於達芬奇手筆，只是含糊地承認，這些圖像有可能是達芬奇的學生所畫。
如此看來，在意大利發稿的記者先生也未免太有想像力了。若以小人之心度之，竊以為如果不是因為《達芬奇密碼》這本小說的成功，在修道院中發現幾間舊房子，壓根兒就沒法讓人引起種種聯想。
一、二百年前，歐洲「流行」發現流淚或流血聖像，地點通常都在偏僻的鄉鎮，而且多由農夫村婦等相對純樸的人首先見到，再由村長和教牧等證實。
如此一來，神跡之說不脛而走，各地善男信女，香客和遊客駱驛於途，偏僻鄉鎮的經濟大有起色。
小說家丹布朗的《達芬奇密碼》聲名鵲起、洛陽紙貴之後，不少遊客都以該書為旅途藍本，往書中提到的教堂、博物館等名勝遊覽，未知道意大利這次建基於假設的「大發現」，有沒有受到上述事件的啟發？
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