[2005-03-18] 日皇嫁女 沿襲中國古禮放大圖片
【本報訊】(記者 張永良)日皇明仁的35歲幼女紀宮清子公主嫁杏有期,定於明日與平民出身及在政府部門工作的黑田慶樹舉行成親首部曲—過大禮儀式「納彩之儀」,預料稍後時間會正式公布大婚日期。
日本國民對婚禮儀式一向十分重視,宮內廳在婚禮安排方面必然會隆重其事,結婚禮儀料將秉承過往傳統進行,明日舉行的「納彩之儀」,正是整個皇室婚禮中不可或缺的重要一環。
日本駐港總領事館前文化部官員、臨床心理及行為學家李寶能接受本報訪問時指出,日本與中國淵源甚廣,兩國在很多文化方面都是一脈相承,沿用中國古代禮儀,特別是皇室大婚,儀式就更加講究,整個結婚過程由「納彩之儀」起至大婚日,會延續一段時間,婚期將會由男家決定。
與中國古結婚禮儀相近
中國古代婚禮可分為:納彩、問名、納吉、納征、清期以至親迎等六個階段禮節,亦是出於禮記所記的婚嫁儀式內容。李寶能指日本皇室婚禮儀式源於遠古中國,因此與中國很多古結婚禮儀內容十分接近,今次清子公主大婚亦將脫離不了日本的多個傳統禮節,「納彩之儀」為整個婚禮的頭盤,當中亦包括有「交換彩禮」、以及隨後的「告期之儀」、「舉式」、「入第之儀」等各項儀式。
李寶能表示,「納彩之儀」簡稱訂婚儀式,不過這個訂婚在皇室來說已是整個婚禮的開展,引用中國術語,即「過大禮」的意思。屆時,黑田家會在一個「交換彩禮」儀式上,派出一名代表前往日本皇宮拜會皇室家人,同時亦會向宮內廳提交報告,傳遞黑田與清子公主雙方同意約定結婚的訊息;當然,使者亦會帶同一些傳統喜慶物品,如日本米酒、鯛魚和絲綢等作為聘禮。
按傳統,日皇一家將會接見黑田家代表,隨後亦會派一名皇室官員代表回訪黑田家。由於黑田父親已去逝,他將會與母親於稍後時間直接入宮拜會日皇夫婦。
「舉式」:脫離王籍關係
繼下來會進行「告期之儀」,亦即是由男家向皇室報告大婚的正式日期。雖然訂定婚期是由男方負責,但由於女方是皇室中人,需要顧及日皇一家在國內的各項活動日程。不過,在訂定大婚日期當中,男家需一如中國傳統般慎重「擇日」。據李寶能指出,男家必須選擇一個良辰吉日,日本稱之為「大安」日子,喻意萬事大吉,而皇室及宮內廳對這方面都十分看重。
據個別日本傳媒揣測,大婚的婚期基本會定在今年夏天過後舉行。
此外在公主結婚前必須舉行一個「舉式」的儀式,讓公主正式脫離王籍關係。因為按照日本皇室典範,公主一旦下嫁平民,就必須要放棄皇室銜頭成為平民百姓,通常這項儀式是在大婚前十天內舉行。
最後就是最重要大婚日的迎親儀式—「入第之儀」。這個儀式亦是結婚當天,黑田家會派代表前往皇宮,將清子公主接往結婚典禮現場。據悉結婚儀式和晚宴會安排在民間神社及酒店舉行。李寶能表示,日皇室結婚儀式極其隆重,比英國王室婚禮有過之而無不及,不過由於公主下嫁平民,料與皇子婚禮相比或會較遜色。
準新人簡介
清子公主與未來夫婿黑田慶樹雖然雙方出身懸殊,不過兩人青梅竹馬,識於微時,感情深厚。今次結合,外界並未給予太大壓力。
準新娘清子公主
背景:日本皇室公主
出生日期:1969年4月18日
父母:父為日皇明仁、母為皇后美智子
親屬:長兄德仁太子、次兄文仁親王
學歷:1973年起就讀學習院幼稚園、學習小學、中學及大學
1995年學習院大學文學系畢業
職業:1995年任山鳥類研究所非常務研究助理
1990年升任非常務研究員
嗜好:日本文學、傳統舞蹈、編織及研究大自然
準新郎黑田慶樹
背景:平民
出生日期:1965年4月17日
父母:父親慶次郎(86年已逝世)、母親壽美子
學歷:1988年畢業於學院大學法學部
職業:1988年任職三井銀行
1996年考獲公務員試
1997年任東京都政府政策報道室
2000年轉任都政府計劃局
現任:都政府計劃局建設課指導主任
嗜好:攝影與駕駛
清子大婚程序
除納彩之儀等幾項儀式外,其他尚有一些較細膩的儀式,如:
皇靈殿.神殿謁見之儀 (拜祖先)
朝見之儀 (雙方父母相見)
三箇夜餅之儀 (連續三天供奉禮餅於神壇)
宮中饗宴之儀 (在宮中祝福新人席宴)
皇室婚禮在神前祭祀的儀式過程
入場 新郎新娘、雙方親家及親屬進場
修祓之儀 一祭司入座,齊起立
祝詞奏上 祭司在神前禱告及祝福新人
三三九度 新郎新娘合共九度斟酒
指輪之交換 交換戒指
誓詞奏上 新郎新娘神前宣誓
玉串奉奠 新郎新娘神前合掌拍手鞠躬
親族杯之儀 參與親屬一同舉杯敬酒
齋主挨 祭司宣告神前婚禮儀式完結及退場
皇室在賓客前舉行婚禮程序
參列者入場 招待來賓及收取賀儀
新郎新娘入場 列席者迎接
開式宣言 宣布結婚儀式開始
宣誓之言 新郎新娘在來賓前宣誓
指輪交換 交換結婚戒指
結婚證明書 簽署結婚證明書
結婚之承認宣言 宣布婚姻正式有效
乾杯及閉式之言 來賓舉杯敬賀及宣佈儀式完畢
(資料由李寶能提供)
居港日僑:關注皇室無男丁
【本報訊】(記者 張永良)公主大婚對居港日僑來說似乎並未引來很大反響,本地不但未有公開慶祝活動,部分日僑更認為皇室沒有男丁繼位問題比公主大婚更重要。
據日本駐港總領事館文化部官員表示,該日本駐港最高政府單位,並未就今次慶典有任何官方致慶的活動或簽名儀式。至於其他日本在港僑社單位或組織,據記者了解亦未有任何相關慶祝活動。
部分居港日僑亦指出,日本公主大婚雖屬喜事,但始終不及太子結婚般受人看重,且目前絕大部分日本人民關心的,反而是皇位沒有男丁繼後的問題。他們又指出,公主嫁平民,亦會變成平民身份,國民關注程度始終隔一重。
李寶能表示,就他所接觸到的日本朋友所知,絕大部分日僑都認同較關注日本皇室沒有男丁繼位,因為這是關乎國家未來君主的大問題。
公主變平民 永無「翻身」日
【本報訊】(記者 張永良)清子因下嫁平民夫婿,其公主身份亦將被永久廢除。根據皇室典範,變為平民身份的清子,無論將來生活有任何變化,將永無「翻身」機會。
李寶能表示,日本皇室典範嚴格,平民身份入主皇室,就必須嚴格遵守皇宮規範;如現任皇后美智子及太子妃雅子皆為平民出身,她們入宮後,所有生活模式皆要因循皇室典範,不能再如從前平民般自出自入,隨便談天說地。
李寶能又指出,清子嫁給平民夫婿後,會隨即被廢去皇室公主名銜,所有皇室權利亦隨之失去。理論上,清子即使將來在生活上有任何變化,包括出現離婚等問題,亦不會再有機會回復公主身份。
李寶能表示,萬一真的不幸離婚,清子將面對一個「無主孤魂」的問題,亦即他朝百年歸老後,既未能葬於皇室墓地,亦不可以葬於前夫墓旁,處境會十分難受。不過,李寶能強調,日本的離婚問題比較複雜,主要是由於有關條例繁瑣,即使夫婦雙方同意,亦不可能在短時間內離婚。他亦深信公主與夫婿都是經過深思才「拉埋天窗」。
「白無垢」和服象徵純潔
【本報訊】(記者 張永良)日本平民百姓家雖然在婚禮方面未必如皇室般隆重,但普遍仍十分看重這個儀式。
日本的傳統婚禮大多會在神社舉行,儀式上一般只有一對新人與雙方親友出席,並由神宮領著新人到殿前行祝禱禮;通常整個過程約需要一個多小時,氣氛莊嚴隆重。
同時,在這個儀式上,傳統日本新娘需要特別妝扮,包括穿上名為「白無垢」的和式大禮服,喻意純潔及無瑕。不過,到場觀禮的所有嘉賓則不可以穿白色禮服,以免奪去新娘子的風釆。此外,新娘子需要戴一頂名為「角隱」的帽子將髮髻蓋著,比喻婚後新娘子要將過去的脾氣收起來,做一個賢妻良母。
西方影響 婚禮變簡
李寶能指出,過往一般平民百姓的傳統婚禮花費頗大,儀式亦繁瑣。在西方風氣不斷影響下,今日的日本國民已有一定比例喜歡採用西方儀式,如在教堂行禮;婚禮服飾方面,女方亦多喜愛穿婚紗來代替傳統「白無垢」和服。他強調,這個改變在近年尤為顯著,特別是年青一代,寧願將錢應用在生活費方面也不願將錢花費在婚禮之上。
嫁妝聘禮 南北有別
【本報訊】(記者 張永良)日本近日盛傳由於天皇愛女下嫁平民後,會失去公職酬金,天皇夫婦為怕愛女受苦,將給予大筆嫁妝;原來日本平常家庭,對婚禮的聘金或嫁妝要求會因地而異,可說得上南轅北轍。
李寶能表示,日人對婚禮十分重視,不過由於地區不同,國民對禮儀要求方面亦有不同的看法。他指出,如北方地區的名古屋,一般國民在嫁女時都會給予很多嫁妝,而當地亦有一名言,就是「女為夫家養」。有些時候個別家庭為求嫁妝豐厚,甚至不惜賣屋籌錢。
至於日本南面如豐田等地區,他指出剛好相反,男家往往需要籌措大筆聘禮給予女家,方表示夠體面。
據悉,今次天皇嫁女除體面問題,亦為愛女生活計,料會有過百萬美元嫁妝予女兒清子。不過,宮內廳對有關傳聞並未有作出過回應。清子未婚夫黑田為日政府機構普通公務員,只是一般平民生活收入而已,很多國民都擔心清子婚後,生活經濟會出現問題。
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