[2005-05-05] 藝術缺乏 生命貧乏 放大圖片
本報記者:陳海韻、洪永起 攝影:洪磬
「一個沒有藝術的生命,就是一個貧乏的生命。」藝術,不是「畫公仔」謀生的工具,而是一種修養心性,為靈性生命開啟更深更廣的人生鑰匙,因此,藝術教育,就是一生相隨,能引領學生邁步人生。上星期六(4月30日)上午,由黃祖芬基金主辦,中華中學校友會育華中學及香港文匯報協辦,假瑪利諾神父教會學校禮堂舉行的「新高中藝術教育課程前瞻論壇」,就探討了美學教育對豐盛人生的意義,重新審視我們現行的美育內涵,確是勢在必行。
設立評估機制
是次論壇邀得教育統籌局首席助理秘書長〈課程發展〉陳嘉琪、香港教育學院課程及教育系高級講師許明輝、香港藝術發展局藝術教育小組主席陳載澧、香港浸會大學助理教授暨資深戲劇導師盧偉力,及香港小交響樂團音樂總監葉詠詩,與師生及家長共同探討藝術教育的發展路向。
論壇由本港知名藝術評論家黎鍵主持,前教統局課程發展處總課程發展主任﹝藝術教育﹞湛黎淑貞擔任回應。近四小時的論壇,出席者逾二百人,期間發言與發問者依然不斷,對藝術教育提出了具體的見解。
陳嘉琪概論了「新高中藝術教育課程發展」,她對香港的藝術教育發展抱有期望:「教統局自2000年已提出德、智、體、群、美的概念,而且特別強調全人教育,並抱持「四個信仰」﹝見表1﹞及強化中學的美學教育的「四個學習機會」﹝見表2﹞。
陳嘉琪不諱言這個制度若要成功實施,亦要面對一定程度的挑戰,然而,教統局已計劃了一定的配套措施,包括為老師提供基本培訓,以提升專業發展機會;提供網上資源輔助,以相應的教材配合老師;進行藝術教育的評估、研究、建立學習效果及評估機制,還有學生的學習生活記錄,以助學生畢業後的發展,達致全人教育的目的。
審美創造被忽視
全人教育,就是包括啟發學生的個人創造力,「正如創造力的4個『P』,第一個就是『person』(個人),假如沒有人就沒有創造了。」許明輝博士指出,藝術教育加上美感經歷,就等如豐盛人生。所以,她認為「人生經歷中不能離開藝術。」
一般而言,全人教育可分為八個部分,包括「體能成長」、「心智成長」、「語言溝通」、「人際社交」、「情緒感知」、「性格取向」、「道德靈性」等,但許明輝博士強調:最為研究人員所忽略,而又是全人教育必要條件的,就是第八項的「審美創造」。
「不少孩子未懂說話已會唱歌,未會寫字已會畫畫,這個童年的塗鴉時期,正正是人性的表達。」許明輝卻感慨孩子一旦進入了學校,這種藝術創意就被埋沒了,她提及一個外國的例子,令人印象深思:「當孩子升上小學四年級後,他們在藝術上的發展往往會突然停頓。」
強化美學教育
這個時期的孩子在畫山時,僅以一條曲線代表,甚至所畫的人物竟同一表情,樣貌千篇一律,把天空、飛鳥、人物、建築物隨意堆積出一種空間,就當作完成繪畫,卻未能進一步透視空間,明顯欠缺視覺藝術的訓練。「只有專業的美術老師引導,才能挽救。」
針對這種情況,她為「美感經驗」課程組織提出了以下幾項原則:
1.必須有持續性:繼續與重複、垂直銜接
2.順序性:銜接與連貫、順序
3.範圍:多與少、難與易、經典與潮流
4.適切性:與個人生活、性向有關
5.平衡性:適可而止
6.遷移性:分化與內化
因此,對發展「美感經驗」,許明輝期望,第一,能引發及維持學生的學習、第二,教師必須追求個人發展與協同合作、第三,能開辦教師培訓課程及工作的訓練、第四,能為同學營造美感經驗的教學環境,使美育學習身心愉快,刺激更大的創造力、第五,開發美學教育教材。她還鼓勵大家借鏡外國成功例子,如Lincoln Center Institute Aesthetic Education ,以強化本地的美學教育發展。
美術教育的「四個信仰」
1.相信美育對全人發展有幫助
2.非為藝術而藝術,而是對人生有貢獻,對文化有承傳
3.發展多元智能,更進一步發掘學生的潛能
4.面對社會改變的需要
強化美學教育的「四個學習機會」
1.在現有的選修科中加強藝術教育,包括視覺藝術、音樂等
2.規定必須有5%的課時為「學習經歷」,即「藝術教育」
3.設立職業導向課程,為學生進入社會作好準備
4.透過通識教育,擴闊學生視野
考鋼琴試的多 考音樂會考的少
在教育改革諮詢文件中,藝術教育已成為八大學習領域之一,這象徵著本地的教育觀念已向前跨進了一大步,開始重視藝術教育在全人教育中的地位。有學者更認為藝術足可伴隨一生。
看來,學校對諮詢文件的回應是正面的。誠然,大眾是否知道,本港學校的高中大多數都沒設藝術課程;研究顯示,升讀到小四時,如缺乏相應的藝術教育,會嚴重窒礙學生往後的學習質素;美術科教師為了爭取多點課時,常與其他科目教師產生不良的「競爭」……更令人費解的是,香港報考八級鋼琴試的人數在全球而言是驚人的多,但報考會考音樂科者卻越來越少;在學校習樂器的人非常普遍,但進入音樂廳的學生卻寥寥可數;美術教師在貫徹學生享有教學時數5%「藝術經歷」的規定時,其阻力主要是來自所屬學校的校長!
教師為難:課堂「爭課時」 課外「爭學生」
一個地方的教育改革,決策者是政府,推行者是學校;提出教育理念描繪出未來教育藍圖的是有關官員,將有關理念具體執行的是教師。然而,當老師有意推行教統局的政策時,卻也叫苦連天,中間發生了甚麼事?
論壇上,有不少老師都提出了同一個問題:教統局如何說服校長配合,使政策更有效地推行呢?
校長要求課外進行
根據正在諮詢的高中課程及學制改革,教統局將藝術及體育列為「其他學習經歷」,並且佔正規課時的15-30%,其中不少於5%必須為藝術教育。諮詢文件看似清晰,然而校長的態度卻最叫一眾藝術教育的老師擔心。
有教師指出,雖說規定必須有5%的課時為藝術教育,然而怎樣實行卻是由校方決定。有老師指出,在向校長轉達有關藝術教育的規定課時,校長的首先反應便是在課外活動中進行。然而最大的問題是,若在課外活動中進行藝術教育,還需要面對其他課外活動的拉力。藝術教育所面對的困難,不但是要與其他課程「爭課時」,還需要與其他課外活動「爭學生」。
課時可彈性處理
來自道教聯合會青松中學的老師表示,學校極力推動藝術教育,如舉辦「創藝校園」活動,全校一起設計課室門、200人一起跳Hip Hop舞等,讓一些藝術才華並不突出的同學也可接觸藝術,但該校老師仍然需要與校長去爭取,在正規課時中能夠撥出更多時間在藝術教育科。
教統局表示,5%的藝術教育課時的時間,是可以彈性處理的,放在課外活動也好,正式的課堂上也好,都可由學校決定。在場嘉賓盧偉力、陳載澧等也紛紛表示,課外活動的得益,隨時較正式上課得益更大,因為正式上課會揹著「上課」的壓力,不如課外活動來得輕鬆自在。
教統局的代表鄧發連表示,在學校發展的局限有很多原因,他們亦有積極與校方聯絡,了解學校的情況。然而在課時安排上,不論是15%至30%的其他學習經歷,如體育、公民教育、社會服務等,學校可自由安排哪一項多哪一項少,但一定不能少於5%的藝術教育。至於這5%如何運用,仍是校方自由決定。
藝術教育 打開眼睛
《新高中藝術教育前瞻論壇》中,陳載澧、盧偉力及葉詠詩三位嘉賓先後發表了意見。作為香港藝術發展局藝術教育小組主席的陳載澧在提及到一個問題頗引人深思:「全球考八級鋼琴試的人中,香港人佔了三分一,但本地的會考音樂試卻越來越少人報考,到底出了甚麼問題?」這便是香港的一個癥結。對於藝術教育,家長覺得不重要,學校也覺得不重要,藝術教育路,在香港越來越難走。
只是若認為全球最多香港人去考鋼琴八級試,便是家長對音樂的重視,那可能是一個美麗的誤會。香港小交響樂團音樂總監葉詠詩便指出:「家長無論如何都要子女學一種樂器,這樣才能進一間好的學校,然後考上好的大學,最後能找到一份好的工作。」藝術,只是最後找一份好工作的其中一個踏腳石,一個為十數年後鋪排的伏筆。
對於藝術教育的發展,兩人似乎有點隱憂,不是對政策的,而是對普羅大眾不重視的隱憂。一直參與藝術教育的香港浸會大學講師及資深戲劇導演盧偉力,則顯得較為樂觀。他指出行內有如陳載澧等人早已在這方面耕耘,打下穩固的基礎;而老師及學生對於藝術教育也有很強的慾望。問題是,沒有藝術教育的話,很多學生根本不知道該如何更深層次地表達這個社會。
若要說藝術教育有甚麼作用,不是為了入讀名校,或找份好工,但卻令自己的人生得益不淺。通過藝術教育,使學生更有歸屬感,也更有學習的決心,感受生活的美麗及樂趣。盧偉力說:「是打開了眼睛。」
張晴雲顏文浩賀論壇舉行
在《新高中藝術教育前瞻論壇》上,協辦機構《文匯報》的第一副總編輯張晴雲於開幕致辭時表示,香港整體教育改革對藝術科教育的理念尚有較大的分歧,有些人則把圖、音、體科目,看成是文化科學習以外的「遊戲」,以作調劑,又或視「學畫公仔」為謀生技能等等,論者依然眾說紛紜。
主辦機構中華中學校友會的副會長顏文浩,宣讀了會長鄭官傑的講辭,當中指出,藝術教育,歸根究底都是美學教育。中小學的美學教育關乎全人素質的培養,歷來中國的教育傳統都強調「德智體群美」五育,而時至今天,所謂「美育」,今天應如何去理解呢?今天香港教育面臨中學「三三四」改制,在未來新高中的學制裡,藝術教育的課程應如何去處理,又如何去賦予她新的含義、新的內容和新的教育方法呢?他希望是次的論壇能得到可喜的收穫與美滿的成功。
黃祖芬基金
黃祖芬基金是香港中華中學校友會(有限公司)轄下基金,旨在傳承及發揚香港教育家黃祖芬先生一生堅持教育的情操與理念,致力參與及支持香港的文化及教育事業。黃祖芬先生(1907-1992)為前中華中學校長,其一生高風亮節,胸懷國家民族大義,其弟黃苗子先生(我國著名書法家)輓為「無愧師表」,前香港特別行政區行政長官董建華校友撰聯,表彰其一生「樹德育才、恩澤後人」,為教育界典範。
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