[2005-06-19] 揭「中國印」出世之謎

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　■文：丁勤　圖片：新疆和田地區工藝美術有限公司提供

　自29屆奧運會會徽「中國印．舞動的北京」向全世界發佈後，有關奧運徽章的報道很多，但製作成徽章的這塊和田玉究竟產自崑崙山哪個礦點？歷經多少周折輾轉來到北京、如何能入選奧運微章？可能就鮮為人知了。

　2003年8月3日20時30分是一個令人難忘的日子，那天，中國領導人和國際奧委會官員，在北京天壇祈年殿前隆重舉行了2008年第29屆奧運會會徽向全世界的發佈儀式，撩開了「中國印．舞動的北京」神秘的面紗，一枚由新疆和田玉精雕而成的中國「印章」展現在世人面前。該美玉來自和田什麼地方呢？

玉料出處　輾轉探訪揭謎底

　自從「北京奧運徽寶」誕生後，記者前後幾次到和田地區各縣市尋訪玉料出處，好幾個縣的玉礦都聲稱「徽寶」玉料是他們提供的，但又無確切證明，眾說紛紜，幾次尋訪下來都無功而返。

　回烏魯木齊後，記者心有不甘，仍繼續探詢。功夫不負有心人，經幾個月努力，一家名叫新疆和田地區工藝美術有限公司烏魯木齊市《月海軒玉器》專賣店的宣傳資料映入記者眼簾，資料中提到「2003年，公司為08奧運會徽寶——中國印提供玉料」。

　記者帶著半信半疑找到該公司，其董事長程建中將玉料來龍去脈向記者道來，並展示奧運微寶設計製作方——北京工美集團公司出具的「北京奧運徽寶是由新疆和田地區工藝美術有限公司選供」的證明。這才揭開「徽寶」玉料出處之謎。

天作之合 美玉奧運結良緣

　2002年2月，「北京工美」為「北京奧運徽寶」選取材料，確定用和田玉之後，選料就成為首要問題。奧組委要求奧運會徽必須製成一式兩件，一方印由北京奧組委贈送給國際奧委會，收藏在瑞士洛桑奧林匹克博物館供世人參觀，另一方由主辦國永久珍藏。

　製作徽寶的玉材，要求不能有綹紋與雜質，製作者走遍全國玉料市場，甄別上千公斤玉料都未選中。2002年的冬季，「北京工美」通知程建中，需做兩枚印章，且要得比較急，請他選送玉石上京。而當時他並不知道是用來雕刻奧運徽章的。

　2003年2月底，程建中來到「北京工美」，「北京工美」當初想選用新疆和田的羊脂白玉籽料，但程建中憑其對和田玉資源的了解，認為這麼大塊符合要求的羊脂白玉籽料，幾乎是不可能的！最後在他建議下，「北京工美」決定改用和田的青白玉。一般來說，青玉、青白玉塊度都較大，質地同樣細膩，而且氣度古樸凝重，表現出的感染力既柔潤又純青，這是矯揉的羊脂白玉無法相比的。

　接到「北京工美」委託後，長期有愛玉、收藏玉嗜好的程建中，心裡就有了底。在談起和田玉與奧運徽寶的緣分時，他用四個字來概括：「天作之合」。當時，一是受運輸條件限制，另是不捨得輕易用掉。似乎冥冥中自有天意，這塊玉料在深山中默默地等了十幾年，也許等的就是這一天吧。當時由於要玉料時間急，遺憾的是這塊玉料未能留下照片和任何資料。等到2003年8月3日20時30分「真相大白」後才後悔莫及。

運寶出山 幾經崎嶇近半月

　回到公司後，程建中立即組織人員到密爾岱玉礦，在4噸多玉料中精選出兩塊各重210公斤和208公斤的優質青白玉。

　由於密爾岱玉礦地處海拔4,700米左右的崑崙山上，山路崎嶇、交通不便，採玉工人只有將玉石用牛皮包裹，靠人畜前拉後推，用10多天時間才將玉石運到公路上。

　運到北京後，承擔製作的「北京工美」工藝師們，按設計尺寸，將其中一塊青白玉切六個面剖面後，各面都乾乾淨淨的，無任何瑕疵。這塊玉料由此被定為琢製奧運徽寶的最終材料。

小資料：萬山之祖—崑崙山

　在古代，人們就認為崑崙山是「萬山之祖」，它高大雄偉且盛產美玉，受到極大地崇拜。崑崙山還是古代有獨特地位的神話中心。傳說它是中華民族的祖先—黃帝居住地，山上有壯麗宮闕，奇花異木和珍禽怪獸，有令人長生不老的靈芝和神泉、池水，還有皇帝和諸仙食用的玉。

　這一美麗的神話世界，引起後人的莫大興趣和嚮往。

　漢代司馬遷所編《史記．大宛列傳》中記述：崑崙其高二千五百餘里，日月所相避隱為光明也；其上有禮泉和瑤池。

　《周穆王傳》講述了周穆王與西王母在崑崙山對歌的動人故事。

　神秘的崑崙山也是新疆馳名的和田玉產地，和田玉主要分佈在塔里木盆地之南的崑崙山。西起喀什地區塔什庫爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山，東至且末縣南阿爾金山北翼的蕭拉穆寧塔格，成礦帶長1,000多公里。

奧運徽寶指定和田玉

　印章用料有很多，如：玉、石、金、銅、角、牙、木等，奧運會組委會選定用新疆和田玉製作「北京奧運徽寶」，有其深刻含義。

　歷史性：中國是世界上四大文明古國之一，其古老文明在世界史上閃耀生輝。而據學者研究，中華古文明主要特徵之一就是玉器玉文化，這是區別於世界其它文明起源的重要標誌。中國玉器歷史之早，延續之長，分佈之廣，做工之精，影響之深，都是世界任何國家的玉器所不可媲美的。

　考古學家們根據良渚文化遺址、紅山文化遺址發現的大量玉器，從而推斷中國在石器時代和青銅器、鐵器時代之間還存在著一個長達數千年的玉器時代，玉文化對促進華夏民族文化的發展起著舉足輕重的作用。

　春秋戰國時，和田玉已飲譽海內。偉大愛國詩人屈原在楚辭寫有：「登崑崙山兮食玉瑛，與天地兮比壽，與日月兮齊光」的詩句。

玉文化令世界生輝

　稀缺性：新疆崑崙山的玉石礦脈大多生成於海拔4,000米雪線以上，採玉時間一年只有幾個月，且因山路崎嶇、玉脈難尋、運輸困難。正如《史記》中記載：採玉人「百人往，十人返」。自古有云「黃金有價玉無價」，說明玉之珍貴。所謂國家之寶，黃金之珍，連城之璧，都離不開玉。

　譽美性：古人愛玉、崇尚玉，賦予美玉很高的地位。愛玉通靈、神奇，有「君子無故玉不去身」；愛玉之溫、純潔，有「君子之德比如玉」；在幾千年的漢語詞彙中涉及玉的，幾都是讚美詞語，幾乎所有美好事物都能用玉來形容，如亭亭玉立、金玉良緣、金口玉言、冰清玉潔、金童玉女、化干戈為玉帛、玉貌、玉顏、玉步、玉帛、玉漿、玉液、玉篇、玉作、玉人……以玉為美，以玉為榮已成為華夏文化重要組成部分，並且越來越被世界各國人民所理解和接受。

密爾岱玉礦歷史久遠

　密爾岱玉礦是這次「北京奧運徽寶」玉材提供地。它位於新疆葉城縣西南，棋盤河上游。距最近的公路線約60公里，交通運輸十分困難。本地段長20多公里，寬1公里左右。

　古文獻記載，它是開採時代最早，也是古代最大的玉礦山。《山海經》載：「皇帝取密山之玉等，而投之鍾山之陽」。據清代洪亮吉考證稱：《山海經》中所指的密山和鍾山，「疑所謂密爾岱、于闐南山皆是」。又說「崑崙為產玉之山，今南山自葉城至於闐皆產玉，而密爾岱為最大，半嶺以上純玉無石，故世又呼為玉山」。

　密爾岱玉礦主要以青玉、青白玉為主，有少量白玉及墨玉。

　密爾岱玉礦非常有名，主要是因為其產：

　玉塊大，清宮廷陳列大玉器的玉料多來自於此，如「大禹治水圖」玉山等；

　產量高，從乾隆27年至嘉慶4年的37年中，多次採得大量玉料，年進貢玉料約2,000公斤；

　品種多，有白玉、青玉、青白玉等。玉質好，可作玉璽和玉冊等。

　密爾岱玉礦在清代興盛了半個世紀，到嘉慶後期，貢玉奉旨減半，開採才大為減少。到道光年間，旻寧黃帝標榜孝道和節儉，於道光元年（1821）降旨：「駐和闐、葉爾羌辦事大臣將此項每年應進玉子暫行停止」。此後直到清朝覆滅近百年間，玉貢再沒恢復，密爾岱玉礦從此也沒開採了。這古老玉礦，近年來才被重新看重，恢復生產。

徽寶「玉」意深長

　徽寶用玉製作有三層含義：

　取玉之仁，潤澤而溫，代表了奧運精神中和平與團結的理念。

　取玉之義，表裡如一，代表奧運精神的博大與寬容。

　取玉之智，銳意進取，代表奧運精神的創新與進步。

　取玉之勇，勇往直前，代表奧運精神更高、更快、更強。

　取玉之潔，纖塵弗染，代表奧運精神的高尚純潔。

　徽寶的設計是以故宮珍藏「清朝二十五寶」中的乾隆「奉天之寶」為原型。其尺寸蘊藏深刻寓意，邊長11.2cm，代表從1896到2008年，現代奧運會走過的112年歷史。

　台面高2.9cm，代表在北京舉辦的是第29屆奧運會。會徽的紐高9.6cm，寓意中國960萬平方公里的土地。徽寶總高13cm，代表著13億中國人民對奧運積極參與的精神。放置徽寶的寶盝由紫檀木製成，高200.8mm代表了2008年奧運。表面浮雕56朵寶相花，代表中國56個民族。寶頂面浮雕天壇圖案，代表北京，四面是相連的長城，代表中國。

　徽寶代表著中國對世界的承諾：2008年北京奧運會將是奧運歷史上最成功的一屆盛會。奧運徽寶傳遞著奧運精神，傳承著中國玉文化。

　北京奧運徽寶——中國印，向世人亮相公佈以來，吸引了越來越多的人對玉文化的興趣和研究，吸引越來越多的人喜愛、欣賞、收藏和田玉的興趣。