[2005-07-08] 小河人極度生殖崇拜

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　■小河墓地中男性死者頭部前方的槳形立柱象徵女性生殖器，這表明「小河人」的極度生殖崇拜。

　在小河以東175公里的地方，是著名的樓蘭遺址，它所代表的樓蘭文明和小河一樣同處於羅布沙漠大的地理環境中，小河人與樓蘭人又有什麼關係呢？據朱泓教授介紹，樓蘭人為東漢時期居民，比小河晚1,600年以上。小河人是在樓蘭人之前的居民。從人種學上看，樓蘭人雖然也是歐羅巴人種，卻屬於地中海東支類型，小河、樓蘭只是「遠親」。

　唯一可以和小河聯繫起來的可能就是在孔雀河下游發現的古墓溝墓地，這個墓地和小河墓地的年代相近，其中出土的乾屍和小河墓地的一樣，是亞麻色或褐色的毛髮，高鼻、深目、薄唇，呈現出強烈的非蒙古人種特徵。

料屬定居民族非遊牧

　古墓溝的墓葬形式與小河墓地有很大不同，據介紹，古墓溝是用7圈木樁擺成7個巨大的同心圓，由一排排6米長的木樁排成一道道的放射線，在大地上形成一個光芒四射的太陽形圖形。太陽的中心葬的全是男性。據推斷，古墓溝存在的時期要比小河墓地晚。

　這前無古人後無來者的小河人究竟是從何而來？又到哪裡去了呢？小河地區原為沙漠中的綠洲，水草肥美，適宜人群居住。從古墓中出土的植物種子，弓箭，猞狸皮靴等推斷，小河人地區已經出現農業、畜牧業、漁獵業。從古墓中發現的小量青銅器推斷，「小河人」已經進入青銅器時代。從以上情況判斷，小河人為定居民族的可能性大於遊牧民族。

　據考古學家分析，這處古墓地，絕不是一處普通的叢葬墓地，它實際上是孔雀河下游遠古居民崇奉的神山。種種跡象表明：在這處叢葬墓地裡，寄託著孔雀河下游遠古居民對祖先虔誠的崇拜，他們祈求部落人丁興旺、祈求獲得強大生殖能力。

墓地立柱象徵生殖器

　在小河墓地的發掘中發現，每一個粗大的立柱下面通常都有一具棺木。死者頭部前方和腳後各有一根立柱，通常頭部的立柱粗壯高大，腳部的立柱細小一些。棺材因男女性別不同而有分別，男性死者的頭部立柱是槳形的，女性死者的頭部是頂端被加工成卵圓形的立柱。考古學家認為，卵圓形立柱象徵男性生殖器，槳形立柱象徵女性生殖器。朱泓教授說，人類早期文化中對生殖的崇拜在很多民族的遺存中都有發現，但像小河這樣的極度的崇拜方式卻從來沒有見過。

兩階段展開後續研究

　被孤立小河墓地，有多少秘密？它等著人們去開解，卻又不知何時能完全揭開它那神秘的面紗。

　朱泓教授，吉林大學邊疆考古研究中心將與新疆文物考古研究所合作，從今年開始對小河墓地出土的全部文物進行後續研究。而此項工作將分成兩個階段進行，第一階段將整理2002年至2003年發掘的數十座墓葬及出土文物，第二階段將整理2004年至2005年發掘的100餘座墓葬及出土文物，整個工作可能將持續1至2年，甚至更長時間。