[2005-11-05] 歷史與空間：西夏文書法篆刻家

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　■竇民立在創作室書寫西夏文

王尚勇、郎宏偉

　公元1038年，黨項族首領李元昊建立西夏國，定都興慶府（今銀川市），元昊下令仿照漢字創製了6000多個與漢字相仿但無一雷同的西夏文字，有楷、行、草、篆等。元滅西夏，江山易主，大量文獻典籍散佚，西夏文字也一度淹沒在歷史的迷霧中，成為不識的死文字。20世紀隨著西夏文物文獻的不斷發現，「西夏學」應運而生，其中，作為中華民族的歷史文化遺產，蘊涵著獨特的藝術魅力的西夏文字書法藝術，受到越來越多人的關注。在西夏文發掘整理、研究、翻譯、書法、篆刻方面，寧夏有一位藝術家頗有造詣，他就是當代中國西夏文書法家、篆刻家竇民立先生。經過十幾年潛心創作，他的西夏文書法作品被著名的英國國家圖書館收藏，被美國、英國、韓國、日本、香港、澳門、台灣等國家和地區的愛好者收藏；其書法作品錄入《中國當代書畫家代表作品典庫》、《中華當代書畫精典》。

獨具匠心 國博珍藏

　西夏文與漢文文字性質相近，書寫方法如執筆、用筆、點劃、結構、分佈等方面基本相同，且字形結體合理，嚴謹。在中國研究西夏文的專家學者不在少數，竇民立更擅長於西夏文書法的研究與創作，他告訴記者：「西夏文字形體筆畫繁複，但又方正均勻，在書寫時要注意結體自然，點畫穿插有序，繁而不亂。西夏文楷書書寫要工整、俏勁有力，剛柔相濟；行書要有隨意、自然、灑脫的特點；篆書筆畫勻稱暢達，結構嚴謹整齊，字形方正典雅、莊重美觀；草書則簡約、流暢，結構均勻自然」。

　竇民立西夏文書法藝術已達到了很高的水平，他創作的楷書作品字體雋秀、獨具風韻，既顯骨力又顯精神，他的西夏文草書功底也很雄厚，同時還對非常難學的西夏文篆書深有研究，自成一體。書法鑒賞家和愛好者常為他精湛的書法而讚不絕口。2004年底，竇民立獨創的西夏文結合篆刻印章作品被中國國家博物館珍藏，成為寧夏目前唯一被「國博」永久收藏的藝術佳作。

以西夏文字作篆刻

　西夏文印章作為學習和借鑒漢文印的產物，用以表示身份、地位和權力的象徵，西夏文印對於開創古代少數民族文字入印先河有著重要的意義。竇民立多年來致力於篆刻藝術的探索和研究，並在西夏文篆刻上有很高的造詣。他是世界上西夏文篆刻的開拓者，也是中國少有的西夏文篆刻專家之一。

　隨著在篆刻領域的多年創作，竇民立逐步形成為大眾所喜愛的篆刻藝術風格，篆刻在章、刀、篆法上也見其才氣和功底，重氣勢、多靈動、疏密跌宕、線條圓潤而渾厚。他採用天然寧夏賀蘭石篆刻的西夏文作品，風格獨特、凝重自然，篆刻的西夏文印章深受各界人士的讚賞，並被自治區、銀川市政府部門作為禮品贈於國內、外貴賓。

題贈董建華嵌名西夏文書法

　2004年12月，竇民立在中國國家博物館成功地舉辦了個人西夏文書法及篆刻展，破解書寫的西夏文篆書首次亮相北京，轟動京城。此前，竇民立還為董建華、何厚鏵兩位特首嵌名作句、題字贈之。他巧妙地將二人的名字融入作品：董建華的「建華」二字擴展為「建偉業 馳英華」名句，用西夏文題寫；為澳門特首何厚鏵則題寫了「厚德載物 華茂春松」（鏵借用華）西夏文書法作品，並被收藏。

　竇民立說，自己對西夏文字的探究和認知還屬於冰山一角，今後將一如既往地在西夏學這片浩瀚的海洋中奮力遨游。他說：「西夏文書法、篆刻有著獨到的藝術魅力，我要通過自己更進一步的研究創作，將西夏文字那種博大精深的內涵再現出來，為弘揚西夏文化做一些貢獻」。（本報西北辦站供稿）