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2005年11月24日 星期四
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[2005-11-24] 專家:口傳民俗新形式

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 ■內地有關鬼故事的網站冒出不少。

 北大中文系民俗學副教授王娟認為,網絡鬼故事實際上可以看作「口傳」民俗的一種新的形式,網絡也正好為現代口傳故事提供了承載和傳播形式。儘管兩種鬼魂觀念完全不同的故事,但可能正好代表了中西兩種不同的觀點,因此在網上都獲得了很高的點擊率。

 她說,中國文化中的「鬼」觀念認為,人死了就是鬼,鬼的概念是相對於活著的「人」而言的,其中沒有宗教信仰的成分。但是閻王的概念與佛教信仰有著密切的關係。這種信仰在中國民間本來也沒有完整的體系,很難說是嚴格意義上的宗教。當然自己的親人去世,我們並不看作是鬼,這和西方的鬼觀念是不同的。

 而西方「鬼」的概念與宗教信仰相關,是相對於死亡的終極目的地「天堂」等而言的。人們相信人死了可以去天堂,但是,異教徒、不正常死亡、凶死或有什麼心願未了的死亡是進不了「天堂」的。因此我們說,西方「鬼」的概念是和理性相聯繫的。以上兩類故事可能正好代表了中西兩種不同的觀點,因此會吸引很多的讀者。

中西鬼文化各有特點

 王娟分析說,寫作鬼故事,從作者自身主觀的角度來說,這是一種自娛自樂,但同時,他們的創作也受他們對大眾口味理解的驅動。精神分析理論就提出創作受潛意識的驅動,而這種傳統的文化實際上作為這種「潛意識的驅動」影響著他們的創作。而他們的作品可能正好符合大家腦子裡傳統的「鬼」的看法,這也是故事得到高點擊率的原因。

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