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【本報訊】（記者 明言）陳日君多番以天主教香港教區主教的身份，在政治問題上多番高調表態，可謂已「泥足深陷」，不少教會中人亦「看不過眼」，紛紛在接受傳媒訪問時表示反對，甚至在天主教刊物《公教報》中刊登文章，批評陳主教不應就政治問題發表偏激言論，令市民誤將陳的言論視作全體教徒的立場，影響整個教會的形象。
有線電視在節目《時事寬頻》中，訪問了與陳日君同為上海人、並自小在慈幼會長大的李海龍神父。他在訪問中強調，不認同陳日君高調參與政治活動的做法。他指出：「我可以代表大多數，甚至可以加個『絕』字，是絕大多數天主教教友對陳主教言行的不同看法。」
不應以主教身份論政
他強調，陳日君作為個人，如果覺得有關政改的爭議是和正義不符的，他一定要「出聲」，但不應該以主教的身份參與其中：「如果他以私人身份，發表甚麼意見都可以，但身為主教，在政治議題上代表整個天主教香港教區發言，我覺得非常可惜……陳日君的言語、作風『出晒位』，令我們的內心也有點不舒服。」
有說梵蒂岡屬意由陳日君出任天主教香港主教，是因為當年陳日君獲准在內地講學，認為可以在改善中梵關係上擔當橋樑角色。然而李海龍指出：「現在大家都看到，他不但不能成為橋樑，反而或多或少成了其中的絆腳石。」
令天主教形象似政黨
天主教徒郭成昌亦表示，陳日君實在接觸得政治太多，「幾乎令人以為天主教是個政黨」，他作為一個宗教的代表，實在有點偏激，多少過了火位」。他認為，陳日君不能在政治議題上代表所有教友發言，至於鼓吹別人遊行，更令天主教顯得好像很偏激。
退休警員兼教友李慨俠不滿陳日君「政教不分」，並在信函開首引用了《聖經》中耶穌被人試探有關世俗的納稅問題，並說：「當時耶穌明確的說：『天主的歸天主、凱撒(當時的羅馬君王)的歸凱撒。』想不到今天我可借來提醒我敬愛的主教，希望他能領略當中的聖意。」
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