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在遙遠的中國西南邊陲，在蒼茫、神奇、俊秀的哀牢山下，有著一個遙遠童話裡的世界，這便是新平花腰傣。他們以紅河水為伴，與哀牢山自居，男耕女織，勤勞致富，創造了幾千年新平傣鄉的繁榮與文明。古老與現代，傳統與新潮，陳舊與新鮮……均在這裡發生了厚重的碰撞，這悠悠的鐘聲，滔滔流淌的紅河水，彷彿在向我們訴說著什麼……花腰傣，於今天的人們，已經不再陌生。二十世紀末的中國藝術舞台，留下了他們艷麗柔美的服飾和舞姿—第三屆中國藝術節、全國民運會、中國'99昆明世界園藝博覽會開園儀式等重大節慶、慶典上，他們展演的服飾及舞蹈，都給人耳目一新的感覺，一時間花腰傣熱風靡了中國，走向了世界。
走進美麗傣鄉
清晨，太陽在江對面的山後微微露出一縷霞光，油棕和鳳凰木掩映下的傣家園寧靜祥和，乳白色的晨霧從遠處金色的戛灑江上冉冉升起，給起伏的山巒薄籠上一層輕紗。壩子之中，村落點點掩映於綠樹叢中，炊煙裊裊，田園一片金黃，平靜的戛灑江宛如一條潔白的玉帶從壩子東側蜿蜒向南飄去。青山綠水，田園村莊，相映成趣，顯示出一派生機勃勃的南亞熱帶田園風光景象。彷彿一個童話中的世界，從山巒、江河、田野、村寨到姑娘們的身上，都充滿了色彩，很難用筆去描述它的美麗。
「呀，小卜少，天上有雲飄過，那是你迷人的帽子；地下有水流過，那是一河的銀波……呀，小卜少唉，秧籮秧籮，我們去吃糯米飯唉。」花腰傣，花腰傣姑娘——這是一些美麗的形象和美麗的詞彙，瞧那些小卜少吧，緊身的綢緞上衣，鑲著大花邊的黑統裙，領口、胸前和後背綴著成片閃閃發亮的銀飾，腰纏五色的腰帶和花須飄飄的綵帶，還掛一隻小巧的秧籮，頭上，是那優雅的雞棕帽。一走動，身材苗條的姑娘們輕輕扭動腰肢，真是柔情似水、儀態萬方，讓人生出無限美好遐想。
趕花街—覓情之旅
花街節是花腰傣最為盛大而充滿情趣的傳統節日。這天是小卜少們最美麗的一天，也是她們張揚愛情與美麗的節日。
花街節這天，小卜少們雞鳴而起，燒火做飯，準備好美味佳餚帶到花街送給小卜冒品嚐。吃過早飯，阿媽幫助女兒梳理秀髮，穿上節日盛裝，佩戴好銀鐲、銀戒指、銀鏈等飾物。把包好的糯米飯、干黃鱔和醃鴨蛋，放進女兒挎在腰間的秧籮中，戴上雞棕帽，送到門外。父母關心地登上土掌樓房頂，目送女兒與小伴們走出寨外，希望女兒能尋覓到自己的愛情。
站在街旁等候已久的小卜冒們，手裡拿著要送給心上人的禮物，聚精會神地盯著從眼前走過的小卜少隊伍。姑娘有情小伙有意，小卜少就會接受小卜冒的禮物。
只見一對對青年，雙雙走進鳳尾竹林，來到大青樹下，竊竊私語，傾訴衷腸，有的還輕聲唱著情歌。小卜少從秧籮中取出細篾飯盒，遞一扇給小伙子，共同品嚐自己親手做的飯菜。互相把好吃的喂到對方口中，情意濃濃，互贈定情信物，久久不願分開……(李雨霖)
背 景
花腰傣由傣雅、傣灑、傣卡三個支系組成。新平花腰傣不僅在服飾文化上與滇南的傣泐、滇西的傣那顯著不同，而且這裡的傣族不信佛教，沒有文字，不過潑水節，保留著中國傣族在未接受印度佛教文化影響之前原有的文化狀況，如信仰萬物有靈的原始宗教，其中又以原始農耕民族祭龍（求雨）和封建領主制時代的春耕禮最為典型。
新平縣情簡介
新平彝族傣族自治縣位於雲南省中部，距省會昆明180公里，玉溪市政府所在地紅塔區90公里。交通便利，經濟發達。縣境內森林密佈，植物種類繁多，擁有五條河流，水利資源豐富。礦產蘊藏量在雲南省名列前茅，已探明鐵礦儲量5.86億噸，銅礦172.7萬噸，開發潛力巨大。實施「生態立縣，農業穩縣，工業強縣，科技興縣」，發展壯大礦電、蔗糖、烤煙、畜牧、旅遊五大產業優勢，培植後續林果產業。在「十一五」開局之年，新平縣域特色經濟呈現出健康協調發展的態勢。
新聞鏈接
花街節（也稱「趕花節」、「東方情人節」），是傣族青年男女相互認識，談情說愛，挑選伴侶的盛大節日，趕花街中最具有情調的是兩情相悅的傣家少女（小卜少）和少男（小卜冒）吃「秧蘿飯」。秧蘿飯由小卜少準備，秧蘿裡裝有糯米飯、干黃鱔、醃鴨蛋，由小卜少一口一口餵給小卜冒吃，情意綿綿，其樂無窮。今天的新平花街節，已從青年人的談情說愛擴展成開發民族風情，展示民族風采，弘揚民族文化，舉行經貿洽談的重大盛會。 ■本版圖片：張有林
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