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前期《歷史與空間》問題為：
1.怎樣看待網絡上的「民族主義」？
2.「端午祭」被聯合國「判給」韓國的前因後果是什麼？
答：2004年年中，中國文化部副部長周和平收到急件，稱韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國文化遺產。端午節是中國的傳統節日，周和平對韓國的「搶先」申報倍感焦慮。
緊接著，「中國民族民間文化保護工程試點工作交流會」召開。周和平表示，為替中國的傳統節日正名，中國正加緊考慮將所有的傳統節日打包，集體申報聯合國教科文組織設立的「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。同時，他希望廣大群眾尤其是年輕一代，不要冷落了中國自己的傳統節日。
短時間內，這一事件引起了國內外各方面的廣泛關注，媒體紛紛呼籲：「不要冷落了自己的傳統節日」。有媒體甚至稱「中國文化保衛戰就此打響」。這時候，韓國專家表示願意和中國一起聯合申報端午節為世界非物質文化遺產。但中國官方和社會團體對這個提議一直沒有作出回應。
2005年5月，在屈原的投江地——岳陽，當地政府以官方名義召集宣傳、文化、文物等部門主要負責人，就「保衛端午節」召開專門座談會，提出要「全民總動員」參與「申遺」。
而在2005年端午節這天，中韓兩國的民俗專家、學者在北京舉行研討會，韓國方面稱其申請的只是「江陵端午祭」而非「端午節」，希望兩國可以聯合申報端午節為世界非物質文化遺產。但一些專家對「聯合申遺」的可行性表示懷疑，認為端午節與端午祭名稱相近但內涵不同，根本不具備合作基礎。
事實上，韓國的端午活動要持續20多天，屆時將舉行假面舞劇、投壺、摔跤等極具韓國地方特色的活動；而中國的端午節只固定在農曆五月初五這一天，通常以家庭為單位，內容一般是吃粽子、划龍船等。
最終，在2005年11月24日，由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」,一度沸沸揚揚的中韓端午「申遺」之爭以韓國的勝利而告終。對此，中國有關專家表示，無形遺產屬於全人類共用，韓國申報成功並非壞事。他們把傳統的文化活動注入了現代的元素，成功地實現了現代轉型，並得到了國際認同，對於中國文化遺產的保護有借鑒意義。 盛成(深圳)
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