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■台灣著名佛畫大師馬芥龍繪的布袋和尚
布袋和尚是彌勒菩薩的化身，人稱「大肚彌勒佛」。
杭州飛來峰石窟的「笑佛」，是現存最早的大肚彌勒形象。造像為席地而坐的樣式，右手按著布袋，左手持著念珠，面呈憨厚笑容，雙耳垂肩，下巴肥厚。大肚凸起，腹下束著一根繩，表情豐富、慈祥。在大肚彌勒兩旁雕塑了十八羅漢像，環侍在彌勒身邊。在北京潭拓寺的天王殿中，台座上也供著大肚圓滾，袒胸露腹，手掐佛珠，笑口常開的大肚彌勒。在彌勒像旁有一副著名的對聯；
大肚能容，容天下難容之事；
開口便笑，笑世間可笑之人。
顯露出一派寬厚、瀟灑、超脫的胸懷。彌勒化身大肚和尚以後，便迅速走入了千家萬戶，與人們的日常生活息相關了；他的形象成了人們警策世事、諷喻人生的經典。
勸戒行善的象徵。南京多寶寺有一題大肚彌勒的對聯：
開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，於己何所不容？
樂山凌雲山大佛寺的一副大肚彌勒聯：
笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識；
觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
對人生的暗喻和勸戒全在於此，且很有一番哲理，耐人深思。
峨眉山洪椿坪彌勒佛堂聯則簡直是直接對芸芸眾生闡述處世真諦了：
處己何妨其面目；
對人總要大肚皮。
大肚彌勒如今被廣泛地製成工藝品，走進了千家萬戶，成了人們最熟悉的佛門神仙朋友，看來，正是大肚彌勒深深地體現了佛的入世本懷。
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