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本報駐山東記者 楊奕霞、實習記者 薛俊慶
中國古書《金瓶梅》，因涉及性文化數百年來備受爭議。今年入夏以來，該書中描寫的原型地山東臨清及陽谷，開始爭搶開發《金瓶梅》文化旅遊。加上安徽黃山也以《金瓶梅》為文化背景，投資2,000多萬元開發《金瓶梅》遺址公園。一時間潘金蓮、西門慶成了媒體的高頻詞。是奇妙構想還是道德淪喪？由於《金瓶梅》所代表的文化敏感性，旅遊景點的開發引發眾多爭議。
《金瓶梅》這部驚世駭俗的大作，歷代被列為禁書，作者歸屬和創作背景也一直是謎，各方對到底哪裡才是「西門慶的家」爭執不休。但爭執歸爭執，不管是安徽黃山還是山東的陽谷和臨清，在如何利用《金瓶梅》上卻不謀而合：即圍繞西門慶和潘金蓮的宮闈之事做文章，推出相關旅遊項目。
潘金蓮西門慶唱主角
記者在採訪中看到，山東省陽谷縣耗資3,470萬元修建成佔地30餘畝的「獅子樓旅遊城」，原本是《水滸傳》中武松打虎和鬥殺西門慶的發生地，但在旅遊城內，以《金瓶梅》為背景的旅遊內容卻成了主角。景區內不但復原了西門慶吃喝玩樂的獅子樓，還按照小說情節設置了西門慶與潘金蓮幽會的場景。風流倜儻的西門慶身穿長衫、手搖折扇，大搖大擺地走在仿宋朝的商業大街上。路過一座臨街小樓時，啪嗒一聲，一根竹竿從天而降。西門慶惱怒地仰起頭，卻見一位美貌少婦倚窗張望，頓時呆了……乍一看，還以為這是某個電視劇的場景。其實，這是景區舉辦的《金瓶梅》特色節目。「西門慶初會潘金蓮」、「武大捉姦」等這些古書裡耳熟能詳的情節在這裡紛紛上演，吸引不少遊客前來觀看。
臨清市早前也制訂了《金瓶梅》旅遊發展總體規劃：5年內建一座「金瓶梅」文化城，設有西門慶七進院落、王婆茶坊、武大郎炊餅舖、古戲樓等建築。同時設計了許多熱鬧的「節目」。當地旅遊部門規劃的目標遊客群是新婚夫婦和情侶，因為「他們對有神秘感的東西感興趣」。文化城內，將有「西門慶初會潘金蓮」、「武大捉姦」等節目，邀請遊客參與表演並拍攝成光碟。此外，還計劃建一座「新婚鴛鴦樓」，裡面有性教育設施，專供新婚夫婦居住、學習和體驗。
在陽谷獅子樓西側不遠處，有一個不小的院子，據說就是當年西門慶的花園，即《金瓶梅》中最隱秘故事的發生地。記者發現，院子已被封閉，裡面的一些現代建築也被剷平，周圍群眾告訴記者，這裡要建一個更大的《金瓶梅》旅遊文化區。
官員：不是開發「性」旅遊
不過，當地官員卻否認該說法。或許是媒體報道後質疑聲不斷，開發「金瓶梅文化旅遊區」的計劃暫時擱淺。陽谷縣旅遊局徐保章科長稱，開發獅子樓景點是在縣裡大的旅遊規劃之下的一個補充建設，目的是借助《金瓶梅》文化，補充水滸文化。徐保章還強調，這絕不是開發「性」旅遊。而聊城市旅遊局也表示，《金瓶梅》旅遊項目目前「只是在論證過程中，還未具體立項實施。」
山東省旅遊局負責人則稱，政府鼓勵立足當地發掘本地優勢文化資源，但前提必須是健康的文化。此外還要強調差異性，避免重複建設。
專家：善用文化資源
雖然《金瓶梅》的具體景點尚在探討中，不過此構想一經問世即引發緒多爭議。「《金瓶梅》的文學史意義，遠遠大於審美意義，關於《金瓶梅》的開發應有限度。」山東師範大學朱德發教授表示，「《金瓶梅》既然被定為禁書，它所宣揚的文化也難免就有腐朽和不道德的一面，如果我們的旅遊開發僅僅只關注西門慶和潘金蓮的隱私，也就難免會有些見不得人的尷尬。」他質疑，這些所謂的開發到底有何教育意義，會對社會風氣有何益處。
但也有專家從旅遊和商業的角度考慮，認為此舉無可厚非。山東大學旅遊管理研究所王德剛教授說，利用文化資源進行旅遊開發已不是新鮮事，建《金瓶梅》遺址公園其實也正是市場驅動的結果，只是對本地現有文化資源的利用。王德剛認為，《金瓶梅》描寫了當時社會的民俗風情，是一部清明上河圖式的偉大作品，建景區可以更好地普及這部著作。王德剛說，很多文化其實都能轉化為一種產業，只要與社會潮流相吻合，又不違背國家法律法規，就不應該阻止其發展。
網調半數認為「道德淪喪」
據一項網絡調查顯示，58.1%的公眾認為，「如此挖空心思賺錢是道德淪喪」；另有14%的人認為「主題不曉得是什麼，很想知道」；只有不到30%的認為這是「商業行為，談不上違反道德」。而不少旅遊參觀者認為「《金瓶梅》裡的道德觀念不值得宣揚」。更有遊客知道山東兩地都在開發《金瓶梅》，竟開玩笑地問：「在景陽崗看完武松打虎後，陽谷、臨清兩地，該去哪裡看武松的兄長和嫂嫂呢？」
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