 放大圖片
鍾明善親臨本報接受訪問。
黃傑瑜
內地著名書法家鍾明善早前來港，在不足一周的行程中，他在城市大學一口氣舉辦了三場學術演講，在密麻麻的行程中，他還抽空來到《文匯報》，親身跟我們說說他的近況。
要說鍾明善，不能不提他寫的《中國書法簡史》。這是中國解放後的第一本書法史專著。當年鍾明善發現市面上僅有的書法史書籍，竟全由外國人書寫，他遂花了五年時間搜集資料，寫下該本影響深遠的鉅著。
鍾明善1939年生於陝西咸陽，筆行多年，五體皆能，尤以行草為勝。曾任中國書法家協會副主席，現為西安交通大學人文學院文化藝術系主任，更是中國首位書法理論博士生導師，教學及研究工作佔了他大部分的時間。難怪記者問他會否於香港辦個展，他立即耍手擰頭︰「首先要有新作，不要老是老面孔。搞展覽累人，我在學校仍有很多事情呀。」他說目前以傳播中華文化為己任。
古人最開放
上世紀80年代，內地曾經有過書法熱。鍾明善指當時在西安辦學，一次全國招生，就來了八千多人。中國開放以來，受西方文化衝擊，傳統文化會否岌岌可危？鍾明善表示，書法發展反而比較穩定︰「這是有標誌的，例如小學已有寫字科，學書法已是正規學校的課程。而不少大學也有書法本科、碩士或博士生。」
在香港，藝術專科的出路一向不太明朗，鍾明善說，他的學生在內地藝術教育發展的機地遇上，不愁沒有出路，又笑對著記者數起他自己學生的現況︰「有在廣西教藝術，去年有留在西安的，也有去了廣州理工大學教書的……」
年輕人著迷於研究西方文化，鍾明善說不要大驚小怪︰「如果我跟你一樣年輕，我也去研究，可能比你們還勤呢！」他說東西方文化應互相輝映，而非互相排斥，亦不能互相取代。
當中，書法則最能體現傳統中國的思想︰「這當中包括儒家及道家思想，它們在書法中曲折地反映出來。」「曾經有個歐洲人說過，不懂書法，就不懂東方意識。這非常有道理。」而鍾明善認為，多年來即使中國人，也對本身文化有很多誤解︰「好像你以為中華民族很保守？你去新疆看那裸女壁畫，你去看唐朝的女陶俑，她們穿的是大反領低胸衣，我們陝西叫『大氅』，古人最開放。」
書法不是寫字
為增加國人對歷史的認識，他早前一次性將個人收藏的648件文物，捐贈予西安交通大學藝術館，當中有遠至新石器時代，5800年前的文物，有陶藝、瓷器、瓦當、三彩、粉彩、墓誌等文物，總值245萬元。
除了捐贈文物，鍾明善亦於咸陽倡導並策劃興建秦都民俗文化博覽苑。「不要小看幾千年前老百姓的生產工具，好像馬車、小推車，隨著城市化，一大批的文明毀於一旦。」他說這些東西養起了整個中國文化，保護它們是要讓子孫知道以前是什麼樣子。
隨著耕地減少，鍾明善表示，文化村的另一個功能，是讓沒有了土地的農民，可以自己做一些彩陶等民間工藝，養活自己。
鍾明善亦於村內建立起「國際書法碑廊」︰「把國外，如韓國、日本、新加坡、印度、美國等地有名的書法家的作品，刻到那裡，讓大家觀摩。」
對鍾明善來說，書法並非只等同於「寫字」，而是一門學問，是一個多層次的文化基建。書法以外，鍾明善著作等身，先後出版《中國書法史》、《書法欣賞異論》、《名碑帖學習與欣賞》、《行書技法》、《書史述要》、《于右任的書法藝術》、《中國傳統文化精要》等十餘部專著。
有太多東西想做，鍾明善說時間永遠不夠。「我不像你們年輕，看這樣小的字，很費勁。我說，眼睛像油燈，要省著用，無非要它多亮一會。」
|
放大圖片
