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■山東大學教授黃萬華
在內地人看來，香港經濟的繁榮背後似乎一直無法擺脫「文化沙漠」的印象。不過，山東大學中文系黃萬華教授卻認為，此說法已屬過時之談。他潛心海外華文文學研究數十年，認為溝通雅俗的開放性香港文化，其實早已成為中國文化中不可替代的重要部分。
黃萬華教授解讀現狀
以文史見長的山東大學，旗下文學院教授黃萬華在教學和研究中，一直把香港文學作為一個重要的關注點，他的《1945~1949年的香港文學》等文章都試圖從不同側面解讀香港文學。對於香港被稱為「文化沙漠」，黃萬華表示已屬偏頗的論調。他說：「香港影視、動漫等消費文學比內地發達，或許掩蓋了純文學的存在，但文化不等於純文學，香港文化中其實有許多溝通雅俗的地方。」
積澱雖薄 溝通雅俗
在他看來，香港這個彈丸之地能擁有眾多一流大學，就不可能成為文化沙漠。他認為，「北京、上海、香港、台北都提供了不同的文化範本，分別與傳統文化在不同側面上聯繫著，各有其不可替代性。」他說雖然香港本身的文化傳統和積澱相對薄弱，但其實是有一種溝通雅俗的特點。王家衛的電影就是典型的雅俗貫通，「如果因此視香港為文化沙漠，那所有的都市文化都有可能是沙漠。」
張愛玲起點是香港
談及「張愛玲研究熱」時，黃萬華不無惋惜地說：「張愛玲上個世紀50年代以後的創作，對於完整認識她的價值很大，而那段時間創作的起點就是香港，可惜學界關注遠遠不夠。」他說，張愛玲的長篇創作、電影劇本寫作、作品改寫和古典文學的研究都是在香港開始著手或思考的，而她在香港大學求學的一段經歷，也與日後創作有著千絲萬縷的關係。因此可以說，香港的獨特氛圍造就了50年代後的張愛玲，也使其成為香港大文化中密不可分的一部分。
雖然經費有限，黃萬華赴港交流的機會不多，「上一次去香港，還是幾年前參加中文大學的一次會議」，但他對於兩地教育機制和培養模式的差異也深有體會。對於近年來港校重視爭搶內地「尖子」，他認為是開放的體現，同時內地學生赴港讀書的表現也可圈可點，表明內地培養的學生同樣優秀，這種多元化的教育模式無疑有助於香港文化的發展。
近10年港文學略遜
不過，黃萬華也感歎近10年來香港文學確實乏善可陳，上個世紀90年代以後幾乎沒有產生很有影響的作家作品，而同期的台灣文學也存在同樣問題。究竟如何評論香港文學，「文化沙漠」與都市文化先鋒代表的爭論何時能休，他認為還要「再過50年」。■本報駐山東記者楊奕霞、實習記者于永傑
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