|
葉世雄
上期我說香港八和會館是一個比較保守和傳統的戲行組織，可能會引來部分戲行中人的不快，但君子相交，貴乎真誠，面對關鍵的時刻，粵劇界必須進行一場大規模的振興運動，而香港八和會館是整個戲行的龍頭，如果由它匯聚屬下各分會的力量，策劃和推動振興運動，應是順理成章的事。
但今天的振興運動，涉及保存、教育、培訓、推廣、場地、製作、改革等不同的範疇，需要研究未來的市場發展走勢、釐定發展方向、規劃發展方針、制訂發展策略、分配工作、尋找資源和社會支援力量，如果沒有現代管理和發展策略的意識，是很難做得到的。因此，香港八和會館如果能夠因應社會的變化，調整內部的結構和組織，吸納外界專業力量，協助它重新定位，由一個類似「行會」的組織，蛻變成帶領粵劇發展的機構，相信必定能為香港粵劇帶來希望。
話說回來，今天我們用「保守」、「傳統」等字眼來形容別人，總有點貶意，其實這兩個詞應該只是描寫價值取向和處事態度，不應歸類為貶詞。
我曾經看過儒家學者唐君毅先生寫給學生的贈言，他說：「君子固窮，保其所保，守其所守」，意思是君子就算身處貧窮、弱勢等惡劣的境地，也會保護和守衛他認為值得保存的東西。
香港的粵劇界在過去半個世紀，對粵劇最大的貢獻，莫過於它留下很多粵劇的傳統，這和業界重視傳統、不輕言以新代舊的保守態度有莫大關係。
只要略讀粵劇史，便知道粵劇界曾經是非常「時髦」的，很多西方表演藝術的東西，都移植到粵劇舞台上，但最後香港粵劇回歸到傳統戲曲舞台的格式，卻以極大的寬容度來吸納外省地方戲曲和西方舞台藝術的優點，同時又堅守傳統粵劇的本位，使到我們今天還可以接觸到充滿傳統味道的粵劇表演。
一九九四年，劇評人黎鍵找我協助籌劃學校粵劇推廣計劃時，就曾經討論過粵劇應變和不變的問題；如果從保存最傳統的粵劇形態來說，最後是不變或少變，但卻會使粵劇變成「廟堂藝術」。
|
