 放大圖片
文：郭怡 聶偉 何紅英
成都武侯祠肇始於公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一一座君臣合祀祠廟，也是全世界影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務院公佈為全國第一批重點文物保護單位，1984年成立成都武侯祠博物館，享有「三國聖地」之美譽。
唐代大詩人杜甫在詩中這樣描寫武侯祠：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」地處成都南門的武侯祠經過千年風雨洗練，現分文物區、園林區和錦里三部分，面積140000多平方米。文物區主要由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟等組成，現存主體建築為清康熙十一年（1672）修復。祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50尊，唐及後代關於諸葛亮和三國文化的碑刻50餘通，清代以來的匾額、楹聯70多塊，尤以唐朝書、文、刻都出自名家的「三絕碑」和清代「攻心」聯最為著名。館內收藏有鐘、鼓、鼎古文物及字畫數千件，三國文化的典籍數萬冊。
為做強做大三國文化，還將原南郊公園合併為武侯祠園林區。南郊公園原係抗日將領劉湘陵園，該建築群為中國傳統官式建築，是西南地區唯一的北方陵園建築群。
「錦里」，係武侯祠打造的一條清末民初建築風格的古街。它依托武侯祠，擴展了三國文化的外延，並融入川西民風、民俗，集吃、住、行、遊、購、娛於一體，成為成都文化旅遊的新亮點。
傳承和創新 做大文化產業
武侯祠博物館館長謝輝告訴記者，未來武侯祠的發展將按照「兩中心，一基地」（「兩中心」是指三國文化收藏、研究、展示中心和傳播、體驗中心；「一基地」就是做文化產業發展的重要基地）的方針，擴大三國文化的影響力，尤其是成都榮膺最佳旅遊城市的殊榮後，武侯祠博物館作為成都文化旅遊的窗口，更需要在「傳承」和「創新」上做文章。
武侯祠是全球最大的三國文化研究聖地，而三國文化在全世界都有一定的影響力，尤其是東南亞國家和地區，更是有數不清的三國迷。謝輝說，「三國文化是中國的，也是世界的」，只有充分認識和發掘了文化在旅遊中的價值，抓住自身的優勢，發掘出與眾不同的文化內涵，與當代價值觀有機結合，才能走出一條有特色的文化產業之路。2006年，武侯祠文化產業收入創歷史新紀錄。
依托歷史 結合現代科技 打造三國文化中心
武侯祠計劃在三至五年時間內，建成反映三國文化內涵、具有高科技含量的文化產業項目——三國文化體驗區，打造「三國文化中心」項目。
全國首個文化產業示範基地——錦裡自2004年10月開放以來，已經接待海內外遊客600餘萬人，為社會提供了近千個就業崗位。今年將啟動錦里延伸工程、水景劇場建設及水系改造工程，新建體現三國文化和諸葛亮智慧文化的智慧文化廣場、三國軍陣廣場。努力將武侯祠建成全球最大的「三國文化收藏、研究、展示中心，傳播、體驗中心和文化產業發展的重要基地」。同時，將積極拓寬三國文化產業鏈，使武侯祠的外延產品與服務不斷出新。為豐富博物館旅遊題材，延長產品線，提高觀景方式的互動性、參與性和體驗性，今年將打造「八陣圖——三國軍陣」大型文藝演出。
接下來，體驗區還將新建「夢迴三國」4D影院，用現代數字媒體再現三國時期的經典場景和傳奇故事，並利用聲、光、電對人聽覺、視覺等感官的衝擊，讓來自世界各地的三國迷們如臨其境，充分體驗到三國文化的魅力。
新春大廟會凸顯三國文化精髓
2007年新春在武侯祠舉行的成都大廟會，是成都榮膺「最佳旅遊城市」後舉辦的第一個文化旅遊盛會，據統計，廟會期間迎來海內外遊客80餘萬人，是自2004年成都市恢復舉辦大廟會以來規模最大、檔次最高、影響力最廣的一屆，人流量和門票收入均刷新了歷史紀錄。
由成都市人民政府主辦，成都市文化局、武侯區人民政府承辦，成都武侯祠博物館協辦的大廟會，在保持三國文化主題和成都民俗特色上推陳出新，同時注重創新，挖掘傳統文化中的當代價值，為傳統民俗活動注入了新的內容，以個性化品牌、有效的宣傳凸顯了自身優勢，以廟會為平台，弘揚民俗，傳播三國文化，賞玩遊購，精彩紛呈。大廟會以「全球共賞」和「三國文化」兩大特色，引起了海內外的熱烈反響，更是吸引到中央電視台的強勢關注，春節期間，CCTV更是用75分鐘的全球直播將成都大廟會推向世界，「全球共賞」成都大廟會，對擴大和提高成都的城市知名度和美譽度產生了積極影響。
武侯夜話——品茗武侯話三國
元宵節成都大廟會閉幕當晚，中國歷史劇金牌編劇劉和平以《向武侯致敬——2007武侯夜話成都第一講》為大廟會壓軸，並揭開2007年武侯夜話的序幕。從10年前轟動的《雍正王朝》，到剛剛熱播的《大明王朝1566》，劉和平被譽為中國歷史劇的編劇第一人，國際導演吳宇森籌拍電影《赤壁之戰》時，評價劉和平是寫三國的最佳人選。「其實吳宇森籌備電影《赤壁》時，最希望的就是請我做編劇，來跟我深談過很多次，但那個時候我在忙《大明王朝》，身體和精力都不允許我再參與《赤壁》。」劉和平提起往事略顯遺憾。
「武侯夜話」是武侯祠博物館2006年全新打造的一個知名成都文化品牌，以講壇的形式，講者與聽者品茗夜話，互動溝通，圍繞三國，說古喻今，挖掘三國文化內涵，古為今用，2006年著名學者易中天在武侯祠首次「品三國」就曾引發轟動，此後，「武侯夜話」成為民眾中「權威、深度、專業」的文化大課堂。
孔明苑——諸葛亮專題陳列展
參觀目前世界上博物館收藏最多最齊「木牛流馬」、把玩「孔明鎖」、敲擊諸葛鼓、復古的大型弩機模型也可以親自上陣操演，這些令人想大顯身手的項目在武侯祠博物館舉辦的《諸葛亮專題陳列展》上，運用高科技的展陳手法，熟悉的內容兼具觀賞性、參與性、互動性，令人耳目一新。
收藏全球最多木牛流馬
木牛流馬是諸葛亮發明的二種為軍隊運送糧草的運輸工具。史料有限，千百年來無人知曉。
2007年2月10日開始的由武侯祠博物館傾力打造的集中展示諸葛亮智慧文化的專題陳列——「孔明苑」，是目前世界上博物館收藏最多最齊「木牛流馬」的陳列展覽。由於「木牛流馬」在小說《三國演義》中被誇張地描寫成一種非常神奇的東西，引起了後人不斷的探索和研究，不斷有人複製他們心目中的「木牛流馬」。
近年來博物館徵集收藏的五家七款「木牛流馬」模型，第一次集中展示，可以使海內外遊客更加直觀地體驗到諸葛亮智慧的博大、精深及神奇魅力。
觀之有趣，玩之不捨
手書投射——對面是手書《出師表》投射牆。遊客可通過設計的機案提筆書寫，內容立刻投射到牆體，若其需要還可以打印出來。此項靈活的展出手段，在中國內地尚屬首次，真實而互動性強。
擊拍「三國」——擊拍式多媒體展示區域。將《三國演義》連續劇中膾炙人口、關於諸葛亮智慧的幾個故事製作成片斷，遊客任意擊拍想看的場景，立即應聲而出。
奧秘「孔明鎖」——陳列中的「孔明鎖」也將首次與遊客見面。遊客還可以親自動手把玩，體驗其神奇魅力。看似簡單的孔明鎖，不花心思是難以解開的哦。
「乾腳涉水」——在棧道中有多媒體演示江水，遊客從上面「涉水」有身臨其境的感覺，同時可身臨其境地感受到棧道的構成。
神奇諸葛鼓、吉祥諸葛水——敲擊諸葛鼓、用諸葛井水洗手，可以驅除病魔，吉祥如意。
激戰三國——遊戲三國，互動PK。遊客回答對一道三國題，就可玩免費上1分鐘。
開放式展廳——半景式場景，模擬諸葛亮北伐時的中軍帳一角，一案、一几，牆上一幅北伐進軍路線圖。背景是綿延起伏的陝西岐山原上遠景的油畫，有如站在五丈原諸葛亮大本營裡的感覺。畫面渭水蜿蜒，漫天亂雲，對面曹魏軍營司馬懿統領的軍隊時隱時現於原上，而一輛空空的輪椅，數盞熄滅的油燈，苑中高揚的「漢」大旗以及諸葛營壘、諸葛鼓、諸葛井、逶迤的小道，營造出斯人婉在的氣氛和「出師未捷」、「知其不可為而為之」的遺憾和悲壯。圖片提供：武侯祠博物館
熱熱鬧鬧逛廟會
成都大廟會歷史悠久，南宋時期，成都的青羊宮廟會已與杭州的昭慶寺廟會、南京的夫子廟廟會、西安的城隍廟廟會等齊名，是當時全國著名的廟會。1958年，青羊宮廟會中斷。2004年，在多年沉寂之後，成都大廟會又敲開鑼鼓。今年成都廟會開幕就與眾不同：一隊三國武士從仿古城門內列隊而出，敲起諸葛鼓、解開孔明鎖，再由木牛流馬衝開廟門，焰火升起，廟門開啟，憨態可掬的大熊貓歡迎來自四面八方的遊客。上百種名小吃隨你選擇，邊玩邊嘗，「好吃嘴」們齊呼過癮；猜燈謎、玩遊戲；剪紙、麵塑、糖畫、蜀繡、漆畫等民間絕活擺開擂台，變臉吐火，推雞公車，緊張又驚險……
11對Twins喜神出遊送紅包
按照傳統習俗，成都市民過年要全家人出南門，迎財神，看喜神，遊喜神方，沾喜氣，祈求一年平安吉祥，喜神每年不同，今年的是11對多才多藝可愛的雙胞胎。他們身著孔明服，向中外遊客送出紅包和新年的祝福。
澳洲民俗舞 跳進大廟會
中國人逛廟會，老外也來湊熱鬧。為慶祝澳大利亞與中國建交三十五周年，澳大利亞澳中文化藝術中心訪問團就趕來助興。7位來自澳大利亞的演員登台獻上了澳洲特色的舞蹈和歌曲，熱鬧的氣氛感染了每個人，台上台下隨著音樂一起舞動，其樂融融。
|
放大圖片
