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熊 明
潘岳（247~300），字安仁，西晉著名文人，無論是在生前還是在身後，他都引來無數的議論，他為人處世方式以及對榮利功名的熱衷，往往為人所不齒；而他的詩文，特別是其悼念亡妻之作，卻深情纏綿，贏得一致的稱賞。
潘岳「少以才穎見稱，鄉邑號為奇童」，（《晉書．潘岳傳》）其卓著才華為他贏得如潮的美譽。潘岳不僅才華出眾，又生得姿儀秀美，據《世說新語．容止》第七條載：「潘岳妙有姿容，好神情，少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」 他的俊美是自古以來公認的，「潘安」也成為美丈夫的代名詞，而「貌若潘安」也成為對男人姿儀的最高褒揚。
在魏晉那個重形貌之美的時代，如潘岳者在仕途上本該有更多的機會。然而，秀美的儀容、如江的才華，並沒有給潘岳帶來好運，反而因此引來無數的嫉妒而遭人排擠，無法獲得仕進的機會。
在多年不達與幾番沉浮之後，潘岳投靠了權貴賈謐，成為賈謐「二十四友」之一，他失去了自我與品格，據《晉書．潘岳傳》：「與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。搆愍懷之文，岳之辭也」。除此而外，他還曾「題閣道為謠」，誹謗山濤、王濟、裴楷諸人。然而，如此折節趨奉權貴，為仕進而不惜搆陷他人，卻最終還是沒有換來輝煌騰達，反而因此捲入兇險的政治爭鬥，最終被刑東市。
然而，對勢位榮祿的奔競，沒有完全泯滅潘岳的真性情，他對亡妻的真誠悲痛與哀悼，那如泣如訴、婉轉纏綿的悼亡詩文，特別是三首《悼亡詩》，千百年來，覽之者無不為之一慟，試看其第一首：
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。幃屏無彷彿，翰墨有餘蹟。流芳未及歇，遺挂猶在壁。悵恍如或存，回遑忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼遊川魚，比目中路析。春風緣隙來，晨霤承簷滴。寢息何時忘，沈憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
從對冬春交替、寒暑流易的描寫中起筆，渲染出一種蒼茫悠遠的情緒，然後以懷念亡妻的私懷無人能懂，淹滅無宜，決定恭從朝命，返回任所。在即將離別那曾經與亡妻有過無數美好時光的舊廬時，詩人又不免望廬思人，睹物回憶，那熟悉的幃屏、翰墨、流芳、遺掛依然，而斯人已逝，面對歷歷在目的舊時物件，詩人的眼睛迷離了，又彷彿看見了妻子的身影，但當定神相望，卻發現這只是幻覺而已，讓人平添無限悵惘。然後，詩人以林鳥雙棲而一朝孤單、比目游川而中路分離的精妙比喻，抒寫妻亡後自己的孤苦心情。既而寫思念如春風不絕、憂愁如晨霤不斷，寢息難忘，讓人無法消解。末句用莊子妻亡、鼓盆而歌之典，勸勉與寬慰自己，然而世上又有幾人能做得到像莊子那樣把所有的煩惱惆悵拋向九天雲霄？無奈的慰勉，無盡的思念。全詩寫景抒情，由物及人，在庸常細事的敘寫中淋灕盡致地表達出對亡妻的悲痛追念。《悼亡詩》第二首寫深夜獨眠，望妻來而不來，悲從中發，不能自已；第三首寫徘佪墓前，流連不忍離去，均深情綺麗如是。正如陳祚明所言：「安仁情深之子，每一涉筆，淋灕傾注，婉轉側折，旁寫曲述，刺刺不能休。」
潘岳的《悼亡詩》歷來為人所稱道，影響甚鉅，故自潘岳《悼亡詩》後，「悼亡」一詞，從此便專為「悼妻」之用。除《悼亡詩》三首外，潘岳的《楊氏七哀詩》以及《哀永逝文》、《顧內詩》，亦為悼妻之作。
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