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在今天這個摩登的時代，2,500多歲的清明節「每年都有新氣象」：從早前的「網上獻花」到如今的「代人掃墓」以及「天堂郵局」，祭拜是一個初衷，形式卻翻花樣。雖然有人質疑，但也有學者說：心祭重於形祭。
廣州推「代你祭祖」 40餘人「請人盡孝」
今年清明，廣州市首次推出了系列「代人祭祖」的服務項目。
廣州市殯葬中心一名負責人表示，廣州市新塘中華墓園有3萬多墓碑，但每年的清明期間都有5%—8%的墓碑無人拜祭，主要原因就是他們的家屬長期在國外或外省工作生活，無法在清明期間抽身回來拜祭。
負責人指出，正是基於這些考慮，新塘中華墓園在今年開始推出「代人祭祖」服務，該服務以一年為一個期限，不僅在清明這樣特殊的日子能「代人祭祖」，在平時的農曆初一、十五也同樣能為顧客服務。
據稱，「代祭」的服務一經推出，就有40多人選擇了「代祭」服務。「代祭」服務共有三項：「代客上香」、「定期抹碑」、「鮮花伴故人」，家屬可根據自己的需求選擇部分或全部服務，「代祭」的工作是由該墓園工程部的工作人員兼職進行。
系統管理 歡迎抽查
據廣州市新塘中華墓園的負責人介紹，每個月「代祭」時間、任務的安排，都是由墓園業務部統籌安排派單，「誰今天該做什麼，該怎麼做，做完後由誰來檢查，都有一系列的流程。墓園的領導會隨時檢查」。
此外，家屬也可隨時前來進行突擊檢查，做得不好的地方，家屬可隨時投訴。
a重慶設「天堂郵局」 天涯人「一信傳思」
「天堂郵局」是重慶某殯儀館今年在清明期間推出的一項人性化祭祀服務。市民只需將哀思成文，並在信封上註明亡者名字、墓（格）位編號及自己希望轉達的方式，通過郵局寄至殯儀館即可。
收到信件後，殯儀館工作人員會按要求，將信件通過焚燒、編製成冊或墓前念誦的方式，向亡者「轉達」寄信者的哀傷情思。
由於工作原因，市民陳女士常年呆在國外，已有5年清明節未回家鄉為母親掃墓的她，今年因設「天堂郵局」終感不再遺憾，她說：「雖然清明仍不能回國，但我可以寫信寄給遠在天堂的母親，告訴她我對她的思念。」
殯儀館工作人員汪先生表示，每年都有不少逝者的家屬或親人因種種原因，無法前來祭墓，難免令人遺憾。「天堂郵局」的出現，打破了傳統的祭祀形式，為悼念者提供了一個自然、溫馨、直接的精神祭祀方式。
另據本報珠三角新聞中心見習記者敖敏輝報道，廣州市火葬場也將在4月底推出「天堂信箱」活動，家屬可寫下對逝者的思念和祝福投入火葬場指定信箱，主辦方將統一安排進行相關活動。
一朵白花網上祭 網絡虛擬情卻真
隨著清明節的臨近，在炎黃祭網、天堂在線、思懷紀念網等專司祭祀的網站登錄的人驟然增多。這些網站提供點燭、上香、祭酒、獻歌、留言、虛擬網上掃墓等網上祭奠服務，成為生者與逝者之間的「心靈花園」。在留言區，生者表露的那份牽念、那寸心曲，格外讓人唏噓。
山東民俗學會副秘書長張勃說：「網上祭祀很符合現代人的需要。由於人口流動頻繁，很多人工作的地方並不是逝去親人的埋藏地，而互聯網以其超越時空的特性彌補了這種缺憾，讓工作繁忙的人也有機會、有空間表達自己的悼念之情。」
學者：心祭重於形祭
國家非物質文化遺產保護工作專家委員會副主任烏丙安說，中國人過清明始於周代，迄今已有2500多年的歷史。它是24節氣中唯一一個既是農事節令又含人文內容的特殊日子。中國的50多個民族中，有25個民族過清明節，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
現年已80高齡、長期從事中國思想文化史研究，現任西北大學名譽校長和陝西省軒轅黃帝研究會會長的著名學者張豈之指出：「形祭很必要，但是心祭應當重於形祭。」
張豈之表示，人們在進行禮儀活動時，內心還應該對禮儀活動的對象有真正的內在感情。各種禮儀、禮品等都是有形的表面的東西，屬於形祭，而真正重要的是施禮者、參禮者以及觀禮者內心對於行禮對象的真實感受，這種心祭才是真正有價值的。 ■綜合報道
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