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■(左圖)「石爺」牛郎。(右圖)「石婆」織女。
隨著8月19日（七夕節）的臨近，針對南陽、沂源等地紛紛宣稱當地是牛郎織女故事起源地的說法，陝西師範大學歷史文化學院教授、博士生導師王雙懷指出：多方史料記載，牛郎織女的傳說源於星相，其發源地確在今陝西省西安市長安區斗門鎮一帶。
隨著農曆「七夕節」的臨近，各地媒體、民間組織甚至地方政府紛紛舉辦豐富多彩的活動進行慶祝，並追根溯源論證「牛郎織女」的傳說與當地的關係。
據統計，從2006年7月19日，南陽日報刊發《牛郎織女傳說源自南陽》的文章後，國內數十地市、媒體相繼報道、爭論「牛郎織女」的發源地。2006年7月底河北邢台市被中國民間文藝家協會命名為「中國七夕愛情文化之鄉」。位於邢台市西部的天河山生態旅遊區有天河樑、牛郎莊、織女峰、鵲橋等大量有關牛郎織女的傳說和人文遺跡，中國民協組織專家考證後認為，這裡極有可能是牛郎織女故事的發源地。陝西省文化遺產研究會會長趙建文先生支持興平為發源地，並論證說興平牛郎與織女的傳說在春秋戰國時已漸趨完整，漢代時已有人把它由民間故事整理成詩歌：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」不過，多數學院派專家多傾向於支持起源於長安斗門鎮的說法。
王雙懷說，牛郎織女的傳說其實最早來自於天相，牽牛星和織女星在每年七月初七這一天離的最近，而且它們中間的天河也看得非常清楚。在秦漢時期，人們把牽牛星和織女星「神化」，編成與人間生活有關的故事，成為一個美好的傳說。
漢武帝在今陝西省西安市長安區斗門鎮修昆明池立牛郎、織女雕像就是個實例，它在告訴人們，牛郎織女的傳說就發生在長安。許多史料都有牛郎織女傳說起源於長安的記載，早期的有漢代《三輔黃圖》：「昆明池」、「左牽牛，右織女」，東漢的《風俗通》最早記載了「鵲橋」的說法，以及司馬遷《史記．天觀書》和班固《漢書．天文志》等都有記述。
資源開發不足
最早記述牛郎織女的大量文獻最終都歸結於長安，而且從考古資料看，《西漢石雕藝術》一書闡明瞭長安斗門鎮的牛郎織女雕像為2000多年前的漢代文物，而當地民間從未間斷對「石爺爺」、「石婆婆」這兩尊石像的祭祀。因此可以斷定牛郎織女起源地確在長安。
西安市政協委員俞向前介紹說，據史料記載，漢武帝元狩三年，即公元前120年，漢武帝為了征討西南諸國，在今天的西安市長安區斗門開鑿了用於訓練水軍的昆明池，在池的東西兩側分別立了牛郎和織女的石像。 ■本報駐陝西記者 熊曉芳
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