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林光如
真正偉大的人總是謙虛的，總是永不滿足的，總是嚴格要求自己的，被後世尊為「至聖先師」的孔子正是如此。他曾經當著學生的面自責道：「默而識（zhi音志，記住）之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」（《論語．述而》）他這番話的意思是：把所見所聞默默地記在心裡，努力學習而不厭棄，教導別人而不疲倦，這些事情我做到了哪些呢？其中「學而不厭」、「誨人不倦」已經成為成語，千古流傳。
「學而不厭」就是好學，把學習當作一種樂趣，一種精神享受。好學，就要勤奮學習，做到廢寢忘食，夜以繼日。好學的最高境界，就是活到老學到老，終身都不停止學習。古人說得好：「少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。」（劉向：《說苑．建本》）
要能夠做到「學而不厭」，關鍵在於對學習的重要性有足夠認識。孔子曾經問他的得意門生之一子路道：「仲由，你聽說過六種品德和六種弊病嗎？」子路說：「沒有。」孔子說：「坐下，我告訴你。愛仁德卻不愛學習，其弊病就是容易被人愚弄；愛智慧卻不愛學習，其弊病就是膚淺而沒有根基；愛誠實卻不愛學習，其弊病就是容易被人利用，反而害了自己；愛直率卻不愛學習，其弊病就是說話尖刻，刺痛人心；愛勇敢卻不愛學習，其弊病就是搗亂闖禍；愛剛強卻不愛學習，其弊病就是膽大妄為。」（《論語．陽貨》）孔子的這段話著重闡述了學習和品德的關係，即學習對做人的重要性。在孔子看來，要做好一個人就必須不停學習。當然，孔子的談話有其時代特色，但「學而不厭」的精神永遠適用。
李瑞環說：「人的一生，時間是有限的，精力和實踐的範圍也是有限的，再聰明的人也只能做有限的事。我們提倡學馬克思主義哲學，歸根結底，還是為了搞好我們自己所從事的某方面工作，所以我認為就大多數人來講，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發展的觀點、生產力的觀點、群眾的觀點，等等。」（李瑞環：《學哲學 用哲學》上第九頁）筆者認為，用「學而不厭」的精神學好哲學，用好哲學，將終生受益。
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