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■十多年嘔心瀝血，宋大海著述頗豐。他今年內將再完成三部甲骨文著作。
有人認為，國人是在1898年第一次挖掘出甲骨文。宋大海則提出，早在戰國時期便有人挖掘出「龍骨」，只是當時的人不認識甲骨文而已。「我研究古文得知，戰國時期就有『龍骨』入藥，即使全國每年1,000片『龍骨』入藥，兩千多年以來，損失多麼可觀。」他感慨，「中國的甲骨文圖書館早就毀壞了。」
學納百家長 心有「圖書館」
雖然甲骨文許多一手素材早已毀壞，但宋大海熔古爍今，納百家之長，心中就有一座活的甲骨文資料庫，信手拈來，皆是「古物」。經過十多年嘔心瀝血，他今年內將完成三部有關甲骨文字的著作，分別是《甲骨文可造字字典》、《甲骨文通借字字典》、《甲骨文書國學精句》。
宋大海所做的研究，被學界譽為「在一片混沌中開闢新的紀元」。他認為，所有學者現在都面臨三大任務：對甲骨文的分期斷代研究；在前人基礎上繼續考釋甲骨文字；把甲骨文的卜法文例研深研透。
在甲骨文的分期斷代問題上，學界存在四期、五期、十期的分期斷代法。宋大海尊重甲骨文大師董作賓的五期分法。他認為，每期甲骨文都具有不同時代特徵、不同書風。這對宋大海研究甲骨文書法藝術有很大參考與激勵作用。他堅持第一、五期甲骨文雄渾率意的風格；摒棄第三期頹廢型的風格；重點研究為什麼一、五期文風如此靠近。
解字唯鑽研 「公式」不可信
有人說，通過某種方法可考釋所有甲骨文，宋大海認為這是「天方夜譚」，是令人作笑的夢話，唯有苦心鑽研和掌握甲骨文科學造字規律，老老實實做學問，才是正確方法。他很鄙視有的人開出公式和藥方，聲稱可考釋所有的甲骨文字，認為這是不存在的。
「船錨是不怕埋沒自己的，當人們看不見它的時候，正是它為人類服務的時候。」宋大海說，「支持我研究甲骨文的是一種使命感，甲骨文體現民族精神和民族情操，我要把老祖宗最珍貴的東西流傳下去。」
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