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興 國
宮部美幸是當紅的日本推理小說家，她除了創作不斷之外，還嚴選主編了一套《松本清張短篇傑作選》，在上卷中，她選了這位大師的《理外之理》，並且加了一篇前言，其中一段，劉子倩這樣譯出：「在白川靜老師的《常用字解》（平凡社出版）中提到，『琢磨玉石，露出玉石表面的紋路就叫做理。』書中並以『理解：領悟事物的道理』為例。如今，市面上正流行天然玉石，用來做成首飾或護身符，形成了一股潮流，不過『理』這個漢字的來源竟然和玉有關，著實令人驚訝。」
我想，不只日本的宮部美幸驚訝，很多香港人也會驚訝吧？不過，讀過中文系的學生，或者查過字典的人都知道，理，是要查「斜玉旁」的，字典的第一個解釋就是「治玉」，亦即是雕琢的意思 。玉而未經過治理的，稱之為璞。玩玉佩玉的人很多，恐怕很多都不能說出這個從玉的「理」來。
這個簡單的理，政治人物大多是不明白的。就像這次的區議會選舉一樣，泛民為什麼會大敗？就是只知一天到晚叫囂，其實選民早就聽厭了政治口號，他們卻不知選民要的是實際。
道理很簡單對不對？可是，叫慣口號的政治人物就是不明白。台灣不也是一樣嗎？什麼有夢最美，如今竟然變成惡夢，而且還說不喜歡做這種惡夢的人，可以跳進太平洋去游到對岸，因為太平洋又沒有加蓋嘛。
理，是治理，是醫治，是事理，是名分，是法紀，是治理獄訟的官，是掌刑獄的官署，是申訴。理有這麼多重意義，可是放眼台灣，民進黨政府有哪一條理了？治島治不好，民怨不能治，總統公然和小市民嗆聲而失去應有的位置，法院判案要問綠藍而不問是非，面對民眾的批評則以硬拗的歪理來謾罵，請問，台灣還有理在嗎？
台灣政治人物的紋路不是已經在這麼多歪理之中顯露出來了嗎？該到了選民理一理的時候了。理，也是申訴啊，用選票來說理吧，一如香港的區議會選舉那樣。
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