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黃仲鳴
報館一位舊同事，夢中安詳逝去。近八十的老人了，不受痛苦，不受折磨，「好死」而去。我們都感欣慰。
這位老人家年輕時秉性風流，曾聽他講了不少韻事。最令他念念不忘的，是避風塘蜑艇上的度宿。他說，那時有些蜑艇，不出海捕魚，連結成一起，一入夜就有千嬌百媚的蜑女坐在船頭，搔首弄姿。他們坐艇，穿梭連環船間，物色佳女，再而登船「垂簾聽政」去了。
我少年時代也見過連環船。是和三五同學坐艇出海，蕩在避風塘上，吃艇仔粥，炒番幾味，沐著海風，大談家國文章事。對那些嬌嬈，我們毫無興趣。畢竟年紀小，也沒膽量。船家猛慫恿，我們始終坐艇不亂。
蜑女業娼，風氣來自珠江。近讀一本書《青樓舊影：舊廣州的妓院與妓女》（蔣建國著，廣州：南方日報出版社，2006年12月），對此縷述甚詳。
粵妓有文獻記載的，在明朝以前未見。嘉靖年間，錢塘文人田汝成遊廣州，留下一首竹枝詞：「青樓何日最相思，郎去淩江二月時；九里十三拋水惡，轉風灘上有靈祠。」這「青樓」，所指的就是妓院。
廣州陸上的妓院，不及水上的輝煌。至清代，更是繁盛之極。趙翼《檐曝雜記》說：「廣州珠江蜑船不下七八千，皆以脂粉為生計，猝難禁也。」又說：「脂粉為生者，亦以船為家，故冒其名，實非真蜑也。珠江甚闊，蜑船所聚長七八里，列十數層，皆植木以架船，雖大風浪不動。」這種景象，堪稱「壯觀」。而也吸引了不少騷人墨客，紛紛光臨這一勝景，吟唱風月，粵謳名篇，亦由此出。冼玉清《招子庸研究》說：
「粵有『摸魚歌』，『盲詞』，皆婦女所喜唱。其調長者曰『解心』，即『摸魚』之變調，珠娘尤喜歌之以道意。」
所謂「珠娘」，就是珠江粉黛。冼玉清又指出：
「番禺馮詢子良，以進士歸知縣班。回籍候次，好流連珠江畫舫，縱情狎遊。與順德邱旟魚仲，及招子庸輩縱於珠江花埭間，唱月呼風，競為豪舉。」
這班文人雅士，將「唱月呼風」「摸魚」之詞，變調為謳使歌。這就是粵謳之來。由此可見清代中葉「水上妓院」的盛況。
大陸解放後，珠江已淨化。香江承其風延續，蜑家女亦為嘗鮮試新的恩客所喜。但，正如趙翼所云，「真蜑」有幾人？不少是陸妓「移樽候教」，冒充蜑妓而已。正如文首提及的老人家說，真正的「蜑」，一看、一摸皮膚便得知，瞞騙不到花月老馬。但既登花艇，有誰還理他什麼真與假！最重要的，艇上風味，畢竟與陸上大不同也。
《青樓舊影》述廣州風月，甚為詳盡。當年省港一家，不少妓事，亦是香港的反映，讀來甚爽。而且短短一則，彙編而成，只費一晚，即可卒卷。
於今，粵港水上風流已不可得，唯在書中尋矣。
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