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文、攝：呂瑋宗
汪！汪！汪！無論新界鄉村或市區，都不難發現牠們的蹤跡，雖然不知道牠們是否有惡意，但主人早已在閘門掛上了「內有惡犬」的牌子，其他同伴在未吠之前已被標籤了。牠們是誰？就是居港過百年歷史的唐狗。
在香港這個國際都市，大家普遍視唐狗為「次品」，養番狗才是身份象徵。香港愛護動物協會為打破這個迷思，早前與一間家居生活品牌合作，設立全港首個具本土唐樓特色的領養中心，也為我們提供反思本土價值的契機。
「大部分港人對唐狗都沒有興趣，牠們被標籤為『次貨』，實在不公平！」香港愛護動物協會行政總監麥履善說。
被歧視的原居民
麥履善表示，多數港人偏愛外來引入的純種狗，對土生土長的唐狗卻不感興趣，令人沮喪。「你看看這些20世紀初的歷史圖片，可發現許多唐狗與人類生活的蹤跡，牠們幾代一直在香港生活，代表著許多香港歷史價值，是不折不扣的重要原居民！」麥履善又指，唐狗對主人忠心耿耿，健壯聰敏，但一般人追求新鮮及崇洋，認為養純種狗才新潮高尚。「其實唐狗有甚麼不好呢？」
香港愛護動物協會公關及傳訊經理Rebecca指：「很多人都誤以為唐狗體積大，不適合在狹小的住宅環境中飼養，但這並非事實，許多純種狗體積比唐狗還大。」她表示，體積小的純種狗其實是經人工刻意「造細」，挑選體積最小的狗進行繁殖，再加上科學方法令其後代變得細小，當中更出現許多不及格的「犧牲品」，近親交配令牠們的後代出現許多毛病。
「我也收養了唐狗，牠們歷代都在這個汰弱留強的社會中成長，每隻都有獨特的外貌特徵，擁有自己的idenity（身份）。」Rebecca表示，市民也以為唐狗「惡死」，在圍村和地盤吠個不停，但對陌生人吠叫是狗的本性，也是忠於職守的表現，牠們歷代就是這樣保衛圍村過百年。「大家以為純種狗細小、見陌生人不吠叫，只是人類刻意tone（調教）牠們至如此，牠們表面上很乖，但可能被主人縱容得很曳。犬隻與人類生活便要遵守社會規則，但也不能過分剝奪其天性。」
還牠們一個溫暖家
麥履善指，協會深感要還唐狗一個公道，故此為其設立一個溫暖的「家」。當然，最理想的是多些市民願意打開心屝領養唐狗，把牠們帶返家中好好照顧，但當境況未能一下子改變時，必須為其提供暫住地方，故此便決定建立第6個領養中心。但麥履善覺得，唐狗需要的不單是一個居所，而是一個推廣牠們優點的載體。
「我們需要創新設計，協助市民扭轉唐狗是老土、惡死、下等的形象，我們便找來G.O.D.作室內設計。」麥履善指，G.O.D.推崇東方色彩生活品味，展示本土歷史傳統智慧，他們推崇的唐樓概念便正與唐狗互相輝映。「新中心被命名為『DOG x GOD領養中心』，以唐樓為設計藍本，使用帶有唐樓味道的裝修設計，希望成為全港最具象徵性的領養中心，吸引市民參觀。」
早年有貓隻愛好者自資成立流浪貓之家，但卻面對資金和技術困難，更遭附近居民反對。而「DOG x GOD領養中心」是全港首間由專業組織成立的「動物之家」，麥履善說它還很受西貢居民歡迎，中心有醫生和職員妥善照料，願意照顧牠們終老，但當然更希望牠們早日找到「好人家」。
混雜、迷失—港人寫照？
狗的品種多不勝數，港人喜愛按潮流養狗，電影《101斑點狗》上映令斑點狗成為大熱，《導盲犬小Q》上畫後令拉布拉多犬「上位」，而《極地雪犬》上映時，甚至有港人在酷熱天氣飼養雪橇狗。究竟，港人當狗是啤啤熊玩具，還是按潮流而轉換的手機？
隨波逐流、好新崇洋是港人生活寫照，就像不斷引入外地的髮型和時裝，人人穿得一式一樣，就因為港人找不著根和本土價值。經歷殖民統治和內地移民潮，我們的身份被中西夾雜的事物衝擊，變得混雜（hybrid）及自我迷失，境況就像唐狗一樣：原有的被邊緣化，外來的卻成為主導。但迷失的同時，又霸道地把外來文化任意改造，例如引入西伯利亞犬來到香港後，主人為免牠熱得掉命，只好替其剪去大部分長毛，變得面目全非。許多外來犬經基因培植，隻隻樣子差不多，連尊嚴也掉了。
唐狗從未入流，還未有「福份」得到主流文化的「寵幸」，但牠們卻默默地傲視同類，在合適氣候下過著自在生活，有些更有幸物色到好主子融入了家庭生活。在這無定向的潮流風中，唐狗彷彿比我們還活得幸福。
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