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■唐乾陵永泰公主墓出土的胡俑，重現唐代胡人的生活方式。本報陝西傳真
本報駐陝西記者熊曉芳、段維
1,000多年前經由絲綢之路來到唐長安城並居住其中的胡人，對唐朝社會的人文風俗產生了巨大的影響。12日，由西安乾陵博物館主辦的「絲路胡人暨唐代文化交流學術討論會」上，與會近50名專家從歷史考古角度揭示了胡人鮮為人知的生活故事，以及他們為東西文化交流所做的積極貢獻。
唐三帝為胡人後代
中國武則天研究會會長、陝西師範大學歷史文化學院教授趙文潤介紹說，唐文化因受周邊少數民族的影響，具有明顯的胡化傾向。研究表明，唐代前期的皇帝唐高祖、太宗、高宗祖孫三代皇帝，是長安胡人的後代，具有明顯的鮮卑族血統。另外，屬鮮卑族後裔的唐代前期宰相有13人；當朝五品以上官吏百餘人是突厥族，突厥族入居長安者近萬家。
唐文化必然深受胡人風俗文化影響，趙文潤以婚俗文化為例，唐代前期的婚俗，深受北方鮮卑等少數民族影響，男女關係比較開放自由。女人在丈夫死後要守貞潔的觀念很淡薄，甚至沒有，婦女再嫁、三嫁者，比比皆是。據統計，在唐一代，公主211人，除幼年夭折、出家入道、事跡不詳者外，出嫁123人。其中再嫁者24人，三嫁者3人。普通百姓人家的婦女再嫁者亦甚多。武則天曾下令「天下百姓，皆須嫁娶以時，勿使外有曠夫，內有寡女。」
貞潔淡薄再婚普遍
居住在唐朝長安城的胡人過日著怎樣的生活呢？不久前在武則天乾陵博物館開幕的「絲路胡人外來風—唐代胡俑展」生動地展示了胡人生活。
著名歷史文物專家葛承雍教授認為，從展出的胡俑類別和近年研究可以判斷出，胡人職業豐富多彩多元化，不僅僅是從事販運的胡客商賈，既有從事畜牧的牽駝養馬者，也有耕田扶犁的務農者，既有釀酒沽賣的酒家胡，也有變幻百戲的賣藝者，既有伺候主人的家奴，還有進入中原後為朝廷效力的文臣武將。胡人生活面既廣且深，他們的形象被塑造成各色陶俑。
日皇曾邀胡人到訪
來自日本中央大學的妹尾達彥教授告訴記者，據文獻記載，日本天皇曾邀請唐代的胡人到日本傳授科學知識，這些胡人豐富的醫學、水利灌溉、政治管理、商業貿易等知識對日本也產生了影響。同時，胡人在飲食、服裝、音樂等方面都影響了日本。妹尾達彥說，胡人中的「安」、「康」、「史」等姓氏現在日本還有。他認為，不了解唐代胡人文化，就不能全面了解日本的古代文化。
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