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藺廣凱
歷經千年蒼海桑田，「九齡風度」不減當年，在當今盛世重放異彩。今年，是大唐名相嶺南第一宰相張九齡誕辰1330周年，在張九齡的故鄉韶關舉辦了一系列紀念活動。
張九齡作為開元盛世的名相，被後世稱為「自古南天第一人」。他一生三度入朝，多年為相，供職朝廷二十餘年，德才兼備，為官清廉，剛正不阿。他不僅是一位銳意革新的政治家，又是一位風骨清竣的詩人，唐詩三百首的開篇之作便是張九齡的名篇，他在《望月懷遠》一詩中的名句「海上生明月，天涯共此時」傳頌至今，千載不衰。
張九齡以政治才識、道德文章並美於世，對大唐「開元之治」做出了重要貢獻。他居安思危，是最早從盛唐光圈走出來的人，是最早吶喊出盛世之下暗伏危機的人。他關心民生，組織屯田，勵精圖治，嚴於律己，一生兩袖清風。他倡導和邊，主張邊事以「修文廣德」為主，提出臥鼓息烽，「有征無戰，即王者之師」的理念。他直諫奸相李林甫、亂臣安祿山，具有高尚的政治品格，直道為人，無愧清人王夫之在《讀通鑒論》中為「一代泰山喬岳之風標」的讚譽。無怪乎在張九齡走後，凡有向唐玄宗推薦人才者，這位大唐天子總忘不了問上一句：「風度如九齡否？」
「九齡風度」成為唐玄宗選用高級官吏的特定標準，是基於張九齡精深的文才和器識，以及大忠大孝的政治人格，在經過多年歷練後所形成的為學為政才幹、能力與行事風範。
張九齡還是當時中國文壇領袖，他提倡風雅、革故鼎新，其文質樸遒勁、簡潔凝練，不求奢華而又超越時氣，獨具「雅正沖淡」神韻，他在詩歌創作上，主張「意得傳神」、「見其風骨」，努力反映社會現實，其十二首《感遇》詩，用豐富鮮明的形象，抒發了深沉的感慨，開創一代詩風，對嶺南詩派形成起到重要啟迪作用，其《曲江集》是唐代文學中的傳世佳作。在唐代詩歌中，他上承陳子昂，下啟孟浩然、王維、李白，首倡山水田園派，是唐詩由初唐進入盛唐的橋樑與標誌。
近年來對張九齡的研究日漸深入，從不同側面，對九齡的業績作多方位的透視。除了張九齡的政績、人品、詩品之外，還有文章探討了張九齡的哲學思想、唐代的言諫制度、九齡的應制詩與唐代的宗法文化、宋明人士對九齡形象的塑造、對「江南宰相第一人」的考究等。
還有的從美學的角度，論述九齡的「所不賣公器」和「抱棄懷才」的風範，有的從心理學角度，探討九齡在荊州時期的心理變化，有的從文化傳播的角度，論及大眾傳媒語境下，保護精神財富延續性的重要性，有的從唐內侍高力士的對比中研究張九齡的人品，有的從美國詩人惠特曼的對比中研究張九齡的詩品等。
歷史是一面鏡子，知古以鑒今。當前，世界金融危機不斷擴散，改革進程中貪腐事件層出不窮，無不說明在當今這個物慾橫流金錢至上時代，精神上的營養是多麼貧乏。因此。客觀地繼承張九齡的精神遺產，弘揚「九齡風度」正當其時。 本報廣州辦供稿
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