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青 絲
「閨蜜」是一個現代非常流行的詞語，泛指女性的好友。慈禧16歲選秀入宮，27歲垂簾聽政，接下來經歷了太平天國和洋務運動，同治帝逝後，她又再次垂簾聽政。在她的人生前期，對於友情的需求是很淡漠的，處在帝國權力最中樞的她，甚至無暇去感受孤獨和寂寞。
光緒中葉，已經成年的光緒開始親政，隱歸幕後的慈禧一下子變得清閒起來。為了打發冗餘時間，她開始怡情於翰墨，陶養性情，每天學習描繪花卉，還刻意臨摹題寫匾額所用的大字。得意時，她偶爾也會書寫一些「福壽」之類的字賜給寵倖的大臣。不過，慈禧也非常清楚自己的書畫水平。這時候，她就想要有個具有共同愛好的人陪伴在身邊，既能隨時指點一二，又有人一同傾談心得，需要的時候還能為自己代筆，然後自己在書畫上面署名，賜給近臣也倍有面子。這樣的人必須是女性，年紀相若，對書畫藝術具有一定的造詣，模樣端莊，談吐溫文而有修養。
在女性受教育程度很低的清代，這已經是非常高的標準條件，故在京城範圍內，很難找到適合之人。慈禧遂下旨讓各省的督撫代為尋找。一段時間後，四川總督聽說有個舊屬下的女眷繆氏，本是雲南人，丈夫繆某在四川任內客死，繆氏寡居四川，全力撫養兒子，如今兒子已經考中了舉人。繆氏的工筆畫極佳，尤工於花鳥，小楷也寫得非常清秀，而且還能彈一手的好琴。四川總督大喜，趕緊將繆氏送到京城。慈禧親自召見面試，見繆氏各方面都很符合自己的要求，非常高興，將她收為隨身女伴，特許繆氏免行跪拜大禮，每日陪伴左右，片刻不離。繆氏每月不僅有二百襾銀子的薪水，兒子也因之得福，成為掌管撰擬謄寫的內閣中書。
從此之後，繆氏就成為了慈禧的宮中玩伴兼御用畫師，她所作的字畫，都被慈禧署上自己的名字賞賜群臣。不明底細的眾大臣，也都以獲得慈禧賞賜的繪有花卉百鳥的扇子和卷軸為榮，獲賜者皆懸掛在家中的顯眼處，以示榮寵。虛榮心獲得極大滿足的慈禧，與繆氏也愈發親密。《清代野記》載，慈禧六十大壽前的數天，問繆氏：「滿洲女人的盛裝打扮，你已經見過了，可是我還沒見過漢人的盛裝打扮是怎樣的。」繆氏答說：「漢人女人的盛裝，不過就是鳳冠霞帔罷了。」慈禧說：「那到我生日，你也要穿這樣的衣服來陪我見客人。」繆氏只得應承下來。
到了慈禧生日的當天，繆氏果然身穿鳳冠霞帔來見慈禧。見了繆氏的打扮，慈禧一時樂不可支，認為她像極了戲劇中的人物。在接受文武百官的女眷慶賀時，慈禧把繆氏也帶在身邊，而熟諳民間習俗的眾官員女眷，見繆氏竟然身着只是結婚才穿的鳳冠霞帔迎客，無不是大笑失聲，氣氛也由此而變得非常喜慶。受到感染，慈禧這一天的心情也是大好，賞賜無算。只不過，被當作笑料的繆氏就苦了，站在一旁陪客，即使遭人嘲笑也要強作歡顏。但事情傳開之後，許多朝官的母親和妻子，都非常羨慕繆氏，認為這是慈禧眷愛優隆、天恩高厚的體現。
《清代野記》的作者張祖翼，在評述此事時，認為慈禧是為了開心取樂，故意戲耍繆氏，乃是滿人以漢人為玩具。此說或許有所偏頗。對於已經習慣高高在上了的慈禧來說，凡事皆以稱心而行，即使是對待身邊的親近之人，也很難做到換位思考，從而考慮對方的處境和感受。此事更像是無心之舉。畢竟，一個人對於人際交往和友情的需求，與自身的身份、地位、名望，以及財富的多寡無涉，而是心靈層面上的東西。沒有友情的人生，將會是非常痛苦的。
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