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香港粵劇界近年「好像」出現了保守和改革兩派，前者的代表人以阮兆輝為首，後者的代表人物為梁漢威。為甚麼我用「好像」來形容，因為他們兩人都是當年「實驗粵劇團」的主要成員，我在上期提及「香港自上世紀六十年代起，主要跟從『仙鳳鳴』確立的舞台風格發展，間中出現過兩、三次的革新」，「實驗粵劇團」是其中一次，另一次較明顯革新由羅家英、李奇峰的「勵群粵劇團」推動，至於九十年代在黎鍵穿針引線下，粵劇界和其它表演界別合作的演出，比較零星之餘，也沒有明確的目標，影響不大。
對於粵劇有改革的需要，阮兆輝和梁漢威都認同。或許因為阮兆輝近年致力粵劇藝術傳統的保存工作，而梁漢威卻積極製作實驗性的新派粵劇，才會讓人有保守和改革兩派對立的感覺。我這樣說，不是說兩人皆贊成粵劇需改革而沒有分歧，反而在對於要改革甚麼東西，二人產生深層次的矛盾。如果大家將來參加他們有份出席的研討會，可自行提問，我不花篇幅詳說。
粵劇改革自上世紀三十年代已經開始，可以說甚麼也嘗試過，結果走三步、退兩步半，整體的格局還是「非常戲曲」。因此，粵劇改革可分兩個層次來說：一是就整個戲曲的的關係來討論；其次是從粵劇作為廣東地方戲種的特色來研究。前者的討論重點在改革會否使粵劇失去戲曲的特色，成為「粵曲歌劇」、「粵曲歌舞劇」等「異種藝術」；後者須關注改革會否使粵曲失去它的地方色彩，沒有了自己的個性，成為其它地方劇種的變奏。
應保留粵劇基本程式
作為購票入場欣賞粵劇的我，當然是希望看到一齣真正的精彩粵劇，否則看其它劇種好了。無論在內地或本港，粵劇改革均朝�顙滮j方向發展：「歌舞化」和「話劇化」。前者吸納中國舞的動作或崑劇載歌載舞的表演形式；後者則大量減省程式動作，使動作語言趨近話劇。「歌舞化」和「話劇化」不是對立的，因為很多時會看到同時在一齣戲出現。
但明顯的是無論「歌舞化」和「話劇化」，粵劇原有的戲曲動作和程式表演都會給大量刪減，觀眾不像在看粵劇，而是「歌唱話劇」、「歌舞劇」。前年看了一齣內地得獎的川劇片段，花旦出場做了一大段類似現代芭蕾舞的動作，配上管弦樂化的伴奏音樂，左看右看也沒法辨認出它是川劇，如此改革，川劇的命大概給革掉了。
葉世雄
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