金蓮不足三寸方合格

放大圖片

■吳氏家族小女兒拆下裹腳布後的珍貴留影。

　古時，北茭被視為險灘，船過北茭鼻，漁民稱「過茭」，過了茭，才表示平安了。當地人說，公路沒修好之前，這裡和外界交流很少，上個世紀50年代，這裡的年輕人到縣城讀書，要自備乾糧，翻山越嶺半個月才能到達學堂。正因為此，「三寸金蓮」在這個小漁村得到了保留，解放後對婦女纏足的破除，竟未撼動她們對纏足觀念的堅持。

小腳老人最多69人

　苔菉鎮已經退休的何斌對當地裹腳的風俗頗有研究，他保存著一份1994年至今，關於堅持裹腳的老太太的手寫名單，不包括中途放棄裹足的30多人。最多的時候，在世的小腳老太太共有69人，此後每年他都會在去世的老人名字上打個勾。

　苔菉鎮北茭村村委會主任林兆秋告訴記者，苔菉北茭的小腳與北方纏腳的方式不同，北茭的「三寸金蓮」甚至比「三寸」還要小，只有在7至8公分左右，才稱得上合格的小腳女人。

北鞋粗獷南鞋小巧

　同時，「三寸金蓮」有南北方的明顯區別，北式繡鞋粗獷氣派，且鞋型較大。而南方繡鞋比較小巧細膩，工藝考究。按照北茭村裡習俗，每位纏腳的老人，都自己做針線活納小腳鞋，每雙鞋都有不同的用途，例如平日穿的鞋、睡鞋、喜鞋，並會在生前為自己準備一雙辦葬禮時穿的壽鞋。此外，北茭的小腳女人不僅鞋樣考究，服飾中還需要配搭相應的絹片，絹片的繡法和昂貴程度，更是家族名望和社會地位的直觀顯現。