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■儒家思想推崇「父慈子孝」。資料圖片
文化精讀之一
「中國文化」是中國語文科的核心價值與考評要點。新高中中國語文科之設計，乃結合昔日高考中國語文及文化科與會考中國語文科之考評內容與形式。故文憑試中文科之考核重點，除語文知識外，更重要是考生對中國文化的認知、評鑑與應用。
備戰在即，對一些中國文化基本概念溫故知新，對考試有莫大裨益。事實上，根據個人評閱經驗及教學經驗，考生表示未如理想，無非不理解文章的內容及寫作內容空洞，立意平庸。惟歸根究底，原因在於其文化根基薄弱，故遇上涉及「文化」的考題，便一籌莫展。同理，寫作時不加入文化元素，純粹傷春悲秋式的行文，實難取高分。有見及此，一連數期，闡述重要的文化知識，幫助同學考取高分。
人禽之辨在「關係」
中國文化着重彰顯「人」的自覺，先哲在思考人的價值時，往往強調「人禽之辨」，以期點明人與禽獸之差別，在於人倫關係。儒家的「五倫思想」可謂中國文化之中最重要的人際關係理論。此說見於《孟子．滕文公上》：「人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」
儒家思想重人重情，並着意通過對人民的教化，重建社會秩序，並以大同世界作為孜孜追求的理想世界。儒家對人際關係的主張，在於強調人之不同身份與關係。簡言之，不同身份有其相應的道德責任；不同關係有其相應的理想模式。人之關係縱然繁複，惟離不開先天與後天，不同關係自有其相處之道。五倫之中，有不可選擇的先天關係，如親子、兄弟等血緣關係；亦有可以選擇的後天關係，如君臣、朋友、夫婦等非血緣關係。
「父慈子孝」最理想
在儒家的立場，對具血緣關係的親人，對其關愛是自然而然應盡的道德責任。惟對非血緣關係，則涉及人的選擇，故更強調選擇時的決定要素。另不少人以為儒家之五倫思想，只強調單向的道德責任，如只強調子女盡孝，不強調父母盡責。其實不然。儒家強調相互責任，父慈子孝，方是最理想的關係。
所謂「父子有親」，即主張親子之間，父母應對子女慈愛，子女應對父母孝順，「父慈子孝」為其理想模式；所謂「君臣有義」，即主張君臣之間，君主應行仁政，愛臣民，臣子應忠其君，盡其責，「君仁臣忠」為其理想模式；所謂「夫婦有別」，即強調夫妻於家庭中不同的職分及夫妻間相敬關愛的關係；所謂「長幼有序」，即強調輩分尊卑，以兄友弟恭為理想模式，推而廣之，由家庭到社會，適用於不同的輩分；所謂「朋友有信」，即明言朋友之義在於「守信重諾」，選擇朋友，當以此為標準。
最後，考試時運用「五倫思想」，除須先知其義外，更應懂得舉例作佐證，方能取得高分。■謝世杰 資深中文科教師
作者簡介：「愛智慧．好詩書．擅思考」 。福建中學（小西灣）中國文學科科主任。熟悉公開試考評模式與評核準則。saikit_tse@yahoo.com.hk。
學校簡介：福建中學（小西灣）是全港唯一一所在中文科採用完善自編教材的學校。整套教材由初中至高中一共10冊，並配以寫作及口語課本，是一套高度切合學生需要的教材。該校中文科教師師資優良，多位老師獲獎，更獲邀至兩岸等地作分享交流；學生於中文科的成績更錄得連續數年9級增值。
練習問題 「有人認為交友首重志趣相投，才有穩固之友誼。試談談你的看法。」
參考答案
1. 宜直接指出朋友之義在於「朋友有信」。
2. 宜指出朋友可分為君子之朋與小人之朋。君子重信，小人則不然。
3. 宜引用例事證明，如俞伯牙與鍾子期之故事。
■ 預告：「文化精讀之二」將於19/2（星期三）見報。
逢星期三見報
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