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■認真雕刻作品的伍元東。
「武士愛劍，文人愛硯」，硯台歷來是文人墨客的心愛之物，王羲之面硯如守城池；蘇東坡以傳家寶劍易佳硯；米芾愛硯成癖抱其入眠；紀曉嵐命書齋名為九十九硯。出生於金沙江畔的伍元東因一次偶遇，而感慨「我的命運亦因一塊苴卻硯石而改變」。■文、攝：香港文匯報記者 吳燕飛
苴卻硯是繼端、歙、臨洮硯和澄泥硯中國「四大名硯」之後的新秀，產地雲南永仁縣，古稱「苴卻」，故謂之苴卻硯。其石材取於中國西南金沙江沿岸的懸崖峭壁之中，色澤紫黑沉凝，石質緻密細膩、瑩潔滋潤，石品絢麗豐富。用苴卻石製硯，發墨如油，存墨不腐，歷寒不凍，耐磨益毫，是中國文房四寶中難得的佳品。
唐宋時期多有發配此地的罪臣喜愛用此硯，而後逐漸沉寂。直至清宣統元年苴卻巡檢宋光樞取三方硯台赴巴拿馬萬國博覽會參展一舉獲獎，名震中外。好景不長，苴卻硯始終因產量小、交通閉塞再次被歷史風塵湮滅，1985年石雕藝術家羅敬如尋訪到苴卻石源後得以重振光彩。上世紀90年代一方「九龍戲珠」被中國文房四寶協會和故宮博物院列為國寶，同時期苴卻硯入選國家禮品贈送日本天皇、韓國總統等外國元首。
件件是孤品
「天彝苴卻硯」旗艦店內陳列着各式不同雕工與紋理的硯台，從硯台、擺件、缸件、筆架到鎮紙，每一件硯石與雕刻都渾然天成。
伍元東對每一件藏品都愛不釋手，不僅因為苴卻石稀缺不可再生，更因苴卻硯斑斕多姿，紋理豐富，集端歙二硯優點於一身，所含石眼、青花、金星、冰紋、綠膘、黃膘、火捺、眉子、金線、魚腦凍、玉帶近百種，尤以碧翠凝潤的石眼著稱硯界。除帶「膘」的外，苴卻硯幾乎方方有眼，一般麻石豆大小的石眼常忽略不計，較大的石眼往往不止一顆，一方硯上有10至20顆較大石眼的硯常見，有幾十個、上百個石眼的硯也時有所得。苴卻石紋理和石眼的變化多端十分考究雕刻師，一塊石材拿到手，不能立馬判斷所有石眼的位置和大小，而是在打磨刻雕中不斷發現，圖稿也要一改再改，想做到一樣的硯台基本不可能。
內心是文人的商人
和伍元東交談，你會發現他既有文化人的情調與風骨，又有商人的機智和敏銳。正如他的天彝苴卻硯，有藝術品也有工藝品，是收藏品也是實用品。
在文人情懷裡，伍元東始終在做的是把苴卻硯文化作為雲南的名片留下來。過去的歷史使苴卻石材原料劃歸了攀枝花，但苴卻硯文化的燦爛發光是在雲南，「能做成這張名片，此生足矣」，這句感歎是伍內心真正的獨白。出生於金沙江畔的伍元東自小與石頭結緣，甚至認為其命運亦因一塊苴卻石而改變。一次與苴卻硯的偶遇，使他辭去了優厚的工作，做起了攀枝花苴卻硯廠商的代理，「也許是廣東人的血液裡有騷動的情節」，伍想自己創意，更想做雲南苴卻（現永仁縣）的苴卻硯，於是就有了現在這位「內心是文化人的商人」。
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