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郭耕每年的政協提案都聚焦動物保護和環境問題，在今年更是提出一系列關於野生動物保護法修訂、北京非法鳥市交易管理、獵具管理、生態道德教育等提案，都得到了有關部門的積極回應。
關於國內動物保護的相關法律，郭耕認為還相當不健全，尤其在反虐待動物上。1822年，英國就誕生了世界上第一部反虐待動物法案--《馬丁法案》，而在中國，以虎為例，獵虎違法，但虐虎並不違法。在他看來，對於老虎的虐待包括敲掉牙、剪掉爪子這種肉體上的直接傷害，也包括過於狹小的生存空間，長期孤獨飼養、集群飼養、獅虎混養的違背自然飼養方式等。
在郭耕看來，保護動物的關鍵不是把動物關起來，而是把人管起來。郭耕表示，中共十八大把建設生態文明作為「五位一體」之一，提升到前所未有的高度，是執政理念的重大轉變。在他看來，之所以提出生態文明，與幾千年中國傳統文化中護生惜物的思想有關，也體現了儒釋道精神中的精髓--尊重自然、天人合一。
「2600年前，老子和孔子有過一次見面。當時孔子周遊列國，屢屢碰壁，在向老子傾訴苦衷的時候，老子說：『人不法天地自然，空言仁義，有禍無福。』意思很簡單，你的仁義道德說得再好，只重視人和人之間的道德倫理，沒有注意人和自然的關係，早晚得出問題。」
環保行動者的「實物提案」
除了文字提案，郭耕經常會攜「實物提案」上兩會。從提倡循環經濟的手搖式收音機，到太陽能充電器等「低碳八寶」，他的各種創意常成為政協會上的一道風景。「因為我不是科學家，我只是一個行動者，通過我的行為來參政議政。」明年，他準備開着自己剛買不久的電動汽車上會。他表示，對於新能源汽車的好處和弊端都有了切身體會後，這個「實物提案」更具有針對性。
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