 放大圖片
■鈞窯古窯爐遺址。 本報河南傳真
河南在中國陶瓷工藝美術史上居於極其重要的地位，素有「名瓷之鄉」之美譽：在河南鄭州商代遺址中，就發現了原始瓷器；宋代五大名窯：鈞、汝、官、哥、定有三個在河南。此外，各種民間窯口不計其數，燒製瓷器精美絕倫。不過，由於瓷器盛世收藏的特性，加上古代中原地區戰亂頻繁，使得河南的各大名窯在歷史上均發生過中斷。時至今日，有些窯口在政府和民間藝人的共同努力下得到恢復甚至創新，有一些至今仍面臨着尚未破解的謎題。 ■香港文匯報記者 靳中興、劉蕊 河南報道
中國瓷器自古名揚世界，河南在隋唐時期已經出現黃釉、黑釉、花釉瓷和絞胎瓷。在宋代瓷器發展更是達到一個高潮，無論是宮廷還是民間，對瓷器的需求量都很大，這也使得宋代的瓷窯遍佈各地。「古代瓷器是為滿足人們的日常需求，因此，有需求的地方就有窯場，在河南尤其如此，幾乎達到一縣一窯的局面。」新中國第一代瓷人、陶瓷界泰斗楊文憲告訴記者。
朝廷猜疑 人窯皆毀
日前，記者跟隨中國傳統工藝大師柴戰柱來到焦作市當陽峪，看到大宋崇寧四年（公元1105年）《德應侯百靈翁之廟記碑》仍然保存其中。該碑是我國目前現存三大窯神碑之一，碑上文字記載此地窯業曾經繁榮--「世利茲器，埏埴者百餘家，資養者萬餘口......」，有百餘人家、上萬人口靠瓷器獲利為生。而盛極一時的當陽峪，卻毀於戰亂。
據柴戰柱介紹，在北宋靖康之變前夕，焦作當陽峪的窯主靠燒製瓷器已經賺得萬貫家財。為了守住這些財富，他們花巨資豢養家丁守護莊園，這卻引起了朝廷的注意，加上河南北部的當陽峪接近宋朝和金國的國界，如果窯主們與金國聯合，將對北宋中央構成不小的威脅。某夜，朝廷一道聖旨將當陽峪的所有人口召集在一起並秘密殺害。
雖然當陽峪窯燒製中止的真實原因並沒有明確記載，但其毀於戰火的說法卻為不少現代瓷器名家的認同。「朝廷認為他們太富有，可能會勾結金人。」，柴戰柱認為。中國陶瓷設計藝術大師劉志鈞也表示，實際上，不止是當陽峪，因戰火而斷代是河南古代名窯的共同宿命。
民間小窯 不計其數
在各個窯口遍地開花的局面下，宋代出現了五大名窯，除汝窯外，鈞窯和官窯也都在河南，各種民間小窯更是不計其數。建造窯場需要具備燃料和水兩個條件，因此，古代窯址多選在臨河有樹林茂密的山坡地帶，方便伐木和取水。每個窯址中燒製的瓷器並沒有固定瓷種，往往出現多個瓷種出現在一個瓷窯中的局面。瓷器上釉之後燒製過程中顏色會產生變化，稱為「窯變」。「窯變的過程不是人所能控制的，現在不同的瓷種之間既有主要風格的差異，也有相似之處。」河南省工藝美術館館長劉延忠介紹道。
由於不同釉色的瓷種出現在同一窯口中的情況比比皆是，目前傳世的各個瓷種，多以窯址所在地命名，鈞窯、汝窯皆如此。建國後，周恩來總理親自指示發掘祖國文化遺產，汝窯和鈞窯先後被發掘，北宋官窯則隨着黃河的多次改道與汴京城（今開封）一同長埋於黃沙之下。
|
放大圖片
