香港文匯報訊（記者 甘瑜）持續數月的黑衣暴力運動中，造假抹黑的謠言滿天飛，當中往往有人以「證人」身份去誤導公眾對事件的理解。資深大律師、行政會議成員湯家驊前日在facebook上撰文，批評社會上有多以宗教之名去做一些文明社會不容之事，並指斥部分人「作假見證」去影響他人，冀社會站起來是其是、非其非，一起對抗邪言歪道，「今天香港命懸一線，你要作道旁兒還是作不只是旁觀之好人？」
湯家驊說，自己雖無宗教信仰，但非常尊重宗教及信奉宗教的人，相信宗教是正義的，是導人向善的，是能安定人心的，也是動亂中的庇護所，是宣揚以和平、博愛拯救社會的大本營，「但是到了今天，實在太多以宗教之名去做一些文明社會不容之事，令人錯覺某些宗教比邪惡更邪惡。」
他續說，記得十誡中第八誡教誨世人不要作假見證，「我曾經感到奇怪：為什麼戒條不提及說謊，卻規範假見證呢？人成熟了，我漸漸明白這是突顯出作假見證比說謊更邪惡、更不可接受。」
部分人作假見證顛倒是非
湯家驊解釋，說謊不一定出於邪惡意念，但作假見證的目的是要顛倒是非，把假的證實為真的，把對的證實為錯的。作假見證的人地位愈高，假見證的影響力愈大，這才是假見證的最大害處。
湯家驊指，假若社會被矇騙，走上了歪路，作假見證的人必須負上責任，但旁觀者也難辭其咎，「著名政治學家愛門畢特（Edmund Burke） 便說過，邪惡之所以得以勝利，在於好人只作旁觀。這與中國人說『殺君馬者道旁兒』大有異曲同工之妙。」
港命懸一線 勿作「道旁兒」
他強調，勝邪必須有足夠的對抗能力，「愈多人作假見證，便需要愈多人站起來是其是、非其非。抱着一套各家自掃門前雪之心態，沒錯，可能一時間可以明哲保身，但難保邪惡烈火始終會燒及所有人。今天香港命懸一線，你要作道旁兒還是作不只是旁觀之好人？」