違法「佔中」禍首戴耀廷反中亂港之心不死，最近又拋出名為「拉撒路計劃」的禍港計劃，聲稱要搞全港性「商討程序」，討論香港「重生藍圖」。這個計劃無視香港是中國一個特別行政區的憲制地位，無視中央擁有對港全面管治權的基本憲制框架，聲稱要透過全港「商討」、建設「民主香港」，其本質仍是「自決」「港獨」的套路，企圖將香港變成獨立政治實體。若「拉撒路計劃」得以推行，勢必成為翻版「佔中」，再度撕裂社會，掀起新一波違法暴力惡浪，政府和社會各界必須高度警惕，將「拉撒路計劃」制止於萌芽狀態，勿讓戴耀廷反中亂港奸計再次得逞，避免香港再受重傷。
「拉撒路計劃」取自聖經故事，指拉撒路死後埋在墳墓4天，耶穌令他復生。戴耀廷為推銷「拉撒路計劃」，曾在報章撰文暗喻香港國安法落實之後，香港「已進入一個暗黑無光的墳墓裏」，煽動受眾不要死心，「應準備有朝一日迎來民主普選要怎樣做」。他號召至少有4000人參加「拉撒路計劃」，討論香港的未來，而且不會為討論設限。「拉撒路計劃」分明是又一個披着民主外衣的「自決」「港獨」陰謀。
香港國安法為香港重振法治秩序、撥亂反正，豈容戴耀廷顛倒是非、信口雌黃詆毀。更重要的是，全國人大常委會2014年「8．31」決定，已為香港雙普選一錘定音，香港作為「一國兩制」下中國的特別行政區，香港民主政制發展必須在憲法、香港基本法和相關法律規定的框架內，在法治的軌道上解決。
戴耀廷的「拉撒路計劃」提出商討香港的民主普選之路，有提到香港政制發展必須符合憲法、香港基本法的憲制秩序？有強調必須尊重中央在香港憲制秩序中的主導地位？「拉撒路計劃」對這些關乎香港民主政制發展具有決定性的因素隻字不提，反而強調「拉撒路計劃」是全港性、數千人、不設限的「民主大討論」，這樣的「民主大討論」意圖昭然若揭，但也是舊調重彈，就是香港的命運由要「港人自決」，要把香港的高度自治變成「完全自治」，建立不受憲法、香港基本法約束的顛覆性憲制秩序，這不是「港獨」，又是什麼？
2013年戴耀廷打着「愛與和平」的幌子，肆意鼓吹、散播「佔中」謬論，當年共舉行過三次「商討日」，並煽動罷工、罷課、罷市，最終演變成全港性堵塞道路、癱瘓核心商業區，令香港陷入79日無法無天的混亂狀態；「佔中」更為去年修例風波的爆發埋下重大隱患，導致本港社會嚴重分化撕裂、黑暴橫行。可以肯定，「拉撒路計劃」就是借討論香港未來、以聚集所謂民意為名，炮製、實施新一波的邪惡圖謀，包括煽動違法暴力抗爭以爭取所謂雙普選，乞求外部勢力更肆無忌憚插手香港問題，為謀求「自決」「港獨」，不惜攬炒香港和國家。
在中央堅定有力的掌控下，香港國安法成功實施，特區政府有效執法，香港得以逐步重回正軌、重建希望。戴耀廷再推「拉撒路計劃」，聲稱讓不同社群就香港「重生後的想像」展開討論，其目的和後果必然是再度撕裂社會、挑戰中央和特區政府的管治權威，把香港推向萬劫不復的深淵。違法「佔中」之亂、修例的黑暴摧殘 ，港人刻骨銘心、心有餘悸，對戴耀廷的花言巧語，「拉撒路計劃」的亂港圖謀，港人必須高度防範，絕不能讓「佔中」、黑暴的噩夢重演。