[2000-10-11] 提倡克盡己責和奮發圖強
赤柱商會主席 李 謙
美國故總統甘迺迪先生的紀念碑刻有這樣的名言：
「美國人民不要考慮國家會給你們什麼，應該考慮你們自己對國家會有什麼貢獻。
世界人民不要考慮美國會給你們什麼，你們應考慮你們為世界和平做了什麼。」（大意）
我很欣賞這段名言。十五年來不敢或忘。這段話是為人之本。為人應有責任心，對社會要有責任感。
同鄉羅先生九一年來港，選擇單身闖陣，不攜家屬。他在酒樓賣點心，月收四千，後來到燒味部當學徒，月收仍照舊。由於勤學肯做，三年後已可當師傅，月薪一萬二千元。他食在酒樓，由於單身也可住在酒樓。他只與另一同事以二千元合租一個陋房放東西。每月用費限二千，餘下一萬元回鄉投資，至今已開有一間酒店，一間燒味店，但他仍在港打工。
羅先生的脫貧要付出代價的。第一要忍受家庭分隔兩地之苦；第二要勤學苦幹，從最低做起，在工作中提高自己；第三要節約。
我縣來港的移民，成就各有不同，可幸至今仍未發現有人需要領綜援。他們「衰得起」，從低職低薪做起，邊做邊學，克盡己責，奮發圖強。
原居民也不遑多讓：有裝修學徒歷廿七年成為中型判頭；有牆紙學徒八四年時仍住木屋，而今已是牆紙入口商；有七五年仍業街檔者現早已是該行業商會會長。例子不勝枚舉。他們全靠自力更生，沒有入過任何再培訓班。
有賴嫂者，廿七年前我認識她時，她已四十多歲，且目不識丁。她租地種菜，自耕自賣供了一子一女成材。長子在加拿大大學畢業，女兒早已是會計師。女兒巧雲每在假日都到我的商店做時工幫助家計。
有培姨者，夫為清道夫，自己賣鹹水草，供應街市（此業現已淘汰），結果作育英材，四子女俱大專以上程度。他們忍受住屋擠迫，克勤克儉，全家總動員整理水草。長女畢業任教，全部薪金拿回家中。
那年代何曾有公屋或者綜援？賴嫂和培姨還不是靠自力更生？自己無望則培育下一代，現今還不是苦盡甘來嗎？他們就這樣改變了自己的命運和對社會盡了應盡的責任。
反觀時下風氣：什麼都依賴政府，動不動向社會伸手，還不時上街遊行。幾時有考慮過作為一位市民的應有責任。
多次有人聚眾遊行要求減低貧富懸殊，又沒有提出可行的方案。古往今來有哪個國家可以成斥悃M這個問題？有資本主義就有貧富不均。加拿大貧富較均勻但了無生氣。加國地大人少有地球可吃，尚且國債纍纍。香港可有什麼資源可吃？提防均富變了均貧，當今之世例子還少嗎？政府的責任是創造良好經濟環境給所有的人，是外因；脫貧靠內因，靠自力更生，奮發圖強。
庾文翰失蹤一事，有人認為翰仔是從其母之手上掉失的，而翰仔衣袋中應該常備證件影印本、本人資料以及求助電話的。庾太本身有一定的責任。此事發生後兩地政府已盡一切去補救。
奉公守法是每一位市民的義務和責任。香港的非法居留人士可以公然列隊遊行，使用我們的錢和我們打官司，又會有香港市民支持。這現象亦世上所無而香港竟獨有。又有學生蓄意不申請便去遊行，看你們能把我們怎樣？
不少人大叫香港失業率高，但本區又存在廿多萬外籍勞工，菲傭亦超過廿一萬。僱一菲傭要花八千元（連食住雜費）。月入僅四千的酒樓工有人做，五十元的家務時工不願做，這又是個什麼現象？
十月六日報載；「三警截查疑人，勇擒持槍賊，搏鬥激烈……警員將歹徒手槍摔開後，叫市民把手槍拿開，但此時有人說：你�_死好啦。而沒有施以援手。」這些圍觀者哪有絲毫市民責任感，令人不寒而慄。
藥只能醫假病。醫生起死也要病人有回生的意志。俗語云：靠山山倒，靠自己屹立不倒。政府扶貧只能在骨節眼當兒，扶上一把，脫貧要像前文所說的羅先生、賴嫂和培姨那樣自力更生、奮發圖強。
對社會無責任感的人，比率不大，但絕對數不少。培養市民責任感關係極大，要由教育開始。個人建議一定要把培養市民責任感、自力更生和奮發圖強放在教育內容中。另一方面在社會上廣泛宣傳。
|
