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2001年12月20日 星期四
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[2001-12-20] 勿把無辜兒童當「公民抗命」工具

■ 阮 聞

 有宗教界人士為了讓「無證兒童」入學問題,而與政府官員爭拗連場。

 筆者對於人人生而平等、不應被剝奪基本權利(如享獲基本教育)的世界共識上,是絕無理由反對的。很可惜,在「無證兒童」應否准予入學之事件上,我始終覺得政府的回應是合理的。

 筆者不是持雙重標準的人。我看穿了問題之癥結,源於某些所謂人民公義的團體,甚至「無證兒童」的父母上。我想我會很忍心地說:這是一群整日整夜喊自己和子女有居港權的內地人的策略之一。很簡單,早在終審法院釋法後,爭取居港權的內地人根本可以返回內地等候消息,但他們偏偏遲遲不歸返。反而選擇滯留在港,寧願不厭其煩把俗稱「行街紙」的暫時留港證明給續了又續,這又是什麼居心?我可以大膽的假設,跟隨他們滯港的子女之所以「沒有書讀」,就是因為他們的父母造成。他們既然在香港仍無權讀書,就應該返回內地繼續學業直至有判決為止!

 此外,筆者身為天主教徒之一,對於今次天主教團體及天主教助理主教陳日君,高調而非理性地處理問題,我感到很無奈。與政府爭拗的宗教人士包括陳日君先生,他們高喊:「禁無證兒童入學是不義的法律、公民抗命難免」云云,雖然看似正義無私,不過這麼說也等同默認自己「不合法」。支持收容無證兒童入學的人士也反駁:就算是真的違法也好,我們站在教學者立場而言,對於會否掀起內地兒童湧港潮這點上,是不予考慮的。

 好了,宗教人士及教育團體都無視法律,只冠以人道立場在社會引發爭論。我很同意宗教不應介入政治,但只要在俗世生存,就算「清高」如至高無上的梵蒂岡,也應明白必須先尊重法律、然後磋商的精神。陳日君的激烈行動,就算背後有多大的正義感驅使,他已毫無克制地在社會上下開了極有可能出現的社會危機。

 至於是否宗教人士被所謂的感情用事給利用了?這點就留待理性的讀者自行定奪。我也預料到這篇稍為持平的文章,有可能引發「正義人士」的反擊。但始作俑者是誰,相信大家心裡明白。我寄望多份有立場的報章也請謹慎和專業,不要一窩蜂針對政府。

 假若人人都為了一群無辜的兒童而意氣用事,那中立的法律根本了無意義。這很顯然已超越了香港納稅人所關注的層面上。

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