[2001-12-24] 隨想國：終身大事
．興國．
在一個飯局上，一位朋友說將要嫁女兒，於是有人問，是終身大事，還是終生大事？有人說是終身，有人說是終生。
有人說沒有身何來生？有人說，沒有生何來身？這就是先有生命還是先有身體的問題。其實，二者應該同時出現才對吧？所以，身，應該是同生吧？
班昭《東征賦》：「唯令德為不朽兮，身既沒而名存。」這身，不就是生命嗎？《史記•李將軍列傳》：「終廣之身，為二千石四十餘年，家無餘財。」這不就是一輩子的生命嗎？《漢書•司馬遷傳》：「蓋子期死，伯牙終身不復鼓琴。」同樣是《漢書》，《楊王孫傳》說：「且夫死者，終生之化，而物之歸者也。」終生，終身，不正是相同的嗎？
也許，用在一輩子的婚姻大事上，多數用作終身大事。因為《紅樓夢》說：「只見了一個清俊男人，不管是親是友，想起他的終身大事來，父母也忘了，書也忘了。」什麼都忘了，《紅樓夢》沒忘，便可以引經據典了。要不，賣油郎獨占花魁女的故事還記得吧？說這故事的《醒世恆言》說：「此時便要從良……，不辨好歹，恐誤了終身大事。」再不，現代一點的，曹禺《北京人》第一幕裏，說到曾霆和瑞貞結婚太早了，「一般孩子還在幸福地拋籃球、打雪仗，鬥得頭破血流的時候，便挑選了一個黃道吉日為他們了卻終身大事。」看來，終身和終生是通的，但是，說到結婚嘛，用的是身體，便只能說終身大事了。
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